万维专稿：砸向温家宝的鞋，怎么来的？

万维读者网记者傅芮岚编译报道：中国总理温家宝剑桥大学演讲遭鞋砸，第一时间成为全球头条热点，尤其是在中国中央电视台第二天播出之后，更是引发海内外华人的热烈议论，一时之间，鞋子满天飞，下回轮到谁？在剑桥大学演讲现场，亲眼看到这幅景象的时代在线(timesonline.co.uk)作者Ben Macintyre写下了他的深度分析文章：谁把鞋子塞到了抗议者的手中？（Who puts the boot into the shoe throwers?）(www.creaders.net 记者专稿  转载请注明出处)

“当鞋子“嗖”的一声飞过头顶，砸向温家宝时，我正座在演讲厅温家宝的正前方”，Ben回忆了这个蜚声世界的鞋子抗议插曲，以及后续场景（校方警察擒获掷鞋者，中国安全人员捡起鞋子）。空中飞翔的鞋子，自布什总统在伊拉克被抗议，最近突然成了抗议者们热衷和潮流，“扔鞋抗议”由此成为全球性的景象：未来词汇Bootslapping（鞋子耳光）的解释是，用砸鞋子表达政治异议；反战团体Code Pink在白宫外把布什像和鞋子一起投掷；一个乌克兰示威者用自己的拖鞋砸向一个政客，并声称“鞋子已经成为老百姓影响政客的重要方式”。巴西总统在出席一个鞋展览时，反过来也用鞋来威胁那些不友善的记者：惹毛了我，把鞋扔到你们头上！

以后的政治抗议，少不了鞋子的空中飞行，但是在阿拉伯文化中，用鞋打人可是极端的侮辱，在中国，把鞋仍到中国总理头上，那可是件有自杀勇气的行为；不过，在剑桥上演的砸鞋抗议，却只需要一点点勇气、一个能投掷鞋的胳膊、一个合适的对象和期望被关注的渴望。

掷鞋曲棍球运动或许有巨大的符号意义或单纯的愚蠢，但它的显著点在于，人们更多的关注在它的反响上，而不是掷鞋人。一个国家或社会对于这类故意侵犯的看法，显示了这个国家绝大多数人对于个人自由、法律公正和幽默感的观点。甘地（非暴力运动之父）肯定不会用他的拖鞋来作抗议，但也很难把“鞋子抗议”归类为暴力，这使其成为一类异怪的政治形式。

抗议布什的那个记者迅速在阿拉伯世界成名。可是，在剑桥现场，当掷鞋者被警方带走后，作者Ben联想到，如果这个掷鞋者是一个中国人，或者这个掷鞋抗议发生在北京，只怕这个事件会被遮盖的干干净净，那个抗议者的命运也会如比。(www.creaders.net 记者专稿  转载请注明出处)

64天安门民主运动快过去20年了，我们仍然不知道当年那个孤身勇敢挡住坦克的青年姓甚名谁、命运如何，中国政府从来没有回应过这个可能已被枪决的“坦克勇士”。是的，中国正在变化，甚至连这场“温家宝被鞋砸”的新闻，都最后在中国官方的权衡利弊下，隔了一天，被中国电视台予以播出，他们可能认为，这个新闻还是能带来正面效果的。

英国对于这件新闻没有啥令人印象深刻的，整件插曲所得到的不过是耸耸肩、咧咧嘴，太阳报把它放上了头版，可是掷鞋者既没有被残酷折磨，也没有被推崇为英雄，当然也更没有人奖励给他一个新娘，或者一个雕塑，像伊拉克鞋砸布什的那个记者那样。

这就是文明化的、理性方式的抗议，尽管这种抗议也有飞行的鞋子环绕，并飞向那些国外贵宾。很偶然地，布什先生面对这类场面表现的最好：在躲闪两次前后飞来的鞋子之后，他还能够幽默两句，来化解记者招待会的僵局。剑桥大学的掷鞋抗议者之后被释放，并将于2月10日上法庭，他将像天安门“坦克勇士”那样成为匿名，但正好是相反的原因：为了保护他的安全。这可能使他很不方便，但这样的处理很值得我们自豪。(www.creaders.net 记者专稿  转载请注明出处)

前美国防长拉姆斯菲尔德好像说过：自由就是不整齐。自由的人民有自由来做不好的事，鞋子就这样，飞起来了。（www.creaders.net 记者专稿  转载请注明出处)