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马英九、蔡英文代表国、民两党所做的ECFA辩论落幕了,但后续政治效应仍持续发酵。舆论普遍认为马英九表现较佳,国民党准备趁胜追击,宜将剩勇追穷寇。民进党则进行战略退却,准备将反ECFA的斗争进行倒底,将战场拉到全民公投上去。
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只是老革命会遇到新问题,台独分子过去曾经动不动发动街头运动,热闹滚滚,主题都是政治问题,什么人权、主权、入联公投等等,这些高度意识形态化的抗争主题,反正领头者只傲天马行空,喊些“快乐、希望”、“就是明天要更好”的口水型口号,喊得正气凛然、喊得荡气回场、喊得声嘶力竭、喊得潸然泪下,支持者立刻如着魔般的跟着起乩,然后整个抗争就激情四溢,喊到不打倒国民党都不行了。于是,打着人权、主权旗帜的台独分子,在伟大、激动人心的口号下,凯歌前进,终于在陈水扁时期达到了最高潮,连续执政了八年之久。
只是,政治口号喊久了,喊到连自己都相信口号的念力可以化虚幻为现实。陈水扁不就做到了,开创了台湾首度的政党轮替。这个给台独分子一个重大的启示,不怕想不到、不怕做不到,只怕念力不到。只可惜陈水扁取得政权后,很快就走上邪路了,表现得好像从来没见过钱一样,大捞特捞,终于搞垮了自己、搞垮了民进党,也摧毁了台独“念力”无坚不摧、无敌不克的虚幻能量。
台独“念力”曾经用在对国民党的政治斗争上运用的很成功,但政治意识型态退潮后,一旦面对民生经济问题、面对肚皮问题,台独“念力”只能做为心理催眠与心理治疗的能量,只是暂时的,却不能转变为持续实质的物质粮食。过去,台独的追随着总是会来这么一句“肚子扁扁也要挺阿扁”,闻之让人动容,彻底发挥了最朴素、最无私的情操。
俱往矣。在陈水扁执政八年后,台湾的经济体质大幅衰退,竞争力低荡,民众失业率骤升,生活水平直线下落,商业活动清冷不已,人民终于发现,台独“念力”不能解决民生经济问题,政治口水只有在肚子饱饱时管用,口水完全不能取代米饭,当民众必须在政治正确与经济发展中进行选择时,人民会很清楚的去选择拼经济。
ECFA辩论,顾名思义就是一场有关台湾经济发展战略的大辩论,出现这场大辩论的前因是台湾经济发展的动力,在民进党陈水扁八年之政间快速降低,台湾已从四小龙成为小虫,多数人民不能再忍受经济停滞不前,而如何改善两岸经济关系,则成为激活台湾经济活力的重要因素,ECFA则扮演了这个触媒的角色。
说的直接一点,台湾社会的主流声音是,给我经济发展否则免谈。在这样的社会、经济背景下,马英九提出的以激活两岸经济互动为主轴的ECFA,自然能够获得更多民众的支持,而且去除敌我意识或意识型态的束缚后,心诚则灵,辩论时自然能得心应手。
对蔡英文而言,在台独意识型态的包袱下,即使蔡主席的经济专业能力再强,但受限于政治考量,蔡英文在面对ECFA的实质合作问题时,除了东闪西躲外,根本提不出任何可取代方案。老实说,如果民进党曾有可取代的方案,早在陈水扁八年执政时代,均已证明此路不通,什么南向、什么前进中美洲,结果那一向不是锻羽而归。如今,蔡英文仍然提出那些早已证明此路不通的想法,不被民众讪笑才怪。自然,蔡英文在辩论时就只能居于下风了。
即使有不少台独基本教义派人士认为,蔡英文谈经济是不行的,应该更多的谈政治与台独意识型态,这样才能够鼓动人心,才能够获得台湾人民的肯定。这种说法也只能反应出,台独基本教义派还是活在他们口水政治的美丽旧时代里,只可惜,往事只能回忆,俱往矣。
ECFA的出现,代表着台湾再出发,发展经济新时代的来临,在经过近二十年的所谓本土化、台独意识型态浪潮洗礼后,台湾正逐步告别统独意识型态的纠缠,走出政治内耗的怪圈,重新回到经济发展、改革开放的正轨。在这样的社会氛围里,老实说,民进党即使还想找马英九辩论一百次,结果仍然不会有太大的差异,因为“调子”不对,也就是主旋律不对,再硬坳也是没有用的。
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