新華網揭八寶山公墓類似太監墓 意味深長

新華網昨天（2010年12月14日）揭秘八寶山革命公墓類似太監墓——這是劉少奇、林彪、周恩來、毛澤東、鄧小平、胡耀邦、趙紫陽（以逝世時間先後為序）皆未葬入八寶山革命公墓的重要因素。毛澤東、鄧小平是以君主雄心遠離太監味的八寶山，而劉少奇、林彪、周恩來、胡耀邦、趙紫陽皆以種種反骨而逃避了太監味的八寶山。
 
題為《死後沒葬在八寶山的國家領導人》文章說，八寶山為北京西山山前平原上的孤立殘丘，因附近山間出產耐火土、白土、灰石等八種建築材料被稱為“八寶山”。明朝永樂初年，司禮監太監“剛鐵”墓葬於此，旁建延壽寺（後改名褒忠護國寺），以後成為明朝及清朝太監年老離宮後的世代養老地，有寺廟、農田、菜園。民間因此稱“八寶山”為“太監山”。但1950年，北京市政府不知是不懂歷史，還是潛意識中認為，中共幹部對領袖的無條件服從實與太監殊途同歸，竟然將“太監山”徵用建為北京市革命公墓——1970年改名為北京市八寶山革命公墓。
 
1978年改革開放後，雖然極力將“八寶山”由中共領導人的“御用”公墓變為國家公墓，但實際上，在鄧小平等領袖心中，它仍然是個沒有骨氣的晦氣太監山——1951年7月18日首入“八寶山”的任弼時，雖然號稱中共中央五大書記之一，實則是個事事看毛澤東臉色行事的“掌璽太監”。自任弼時起， “八寶山”就成為中共領導人“太監公墓”，以後去世的中共領導人基本上都在此按生前尊卑排座次。但是，中共幾個最高領導人都以種種原因沒有安葬於“八寶山”。
 
歸納起來，主動拒絕葬入“八寶山”的有周恩來、鄧小平、胡耀邦三人——1966年，八寶山革命公墓共建中共領導人墓539座。但文革時紅衛兵破壞了其中的120座，其中砸壞後起出屍體的墳墓有3座。如中共早期負責人瞿秋白因被戴上“叛徒”的帽子，其瞿秋白墓被幾百名紅衛兵揮鎬夷為平地。據說這事讓擔憂死後也被定罪叛徒的周恩來遺囑：死後決不入“八寶山”。鄧小平後來也囑骨灰撒入大海，胡耀邦要求死後葬入江西共青城，都有認同周公之意：對中共不能善待自己人深懷恐懼和反感。
 
被動地不能進入“八寶山”的有毛澤東、劉少奇、林彪、趙紫陽。毛澤東雖然沒有遺囑不進“八寶山”，但他可能料定自己死後會因繼承人的政治利用而如列寧一樣進紀念堂。劉少奇因為不能真心如太監一樣永遠效忠毛，死於毛澤東的文革迫害，平反之後，家人也堅決不讓其進入“八寶山”，而將找回的骨灰投入大海——仍在防範毛澤東思想復辟後再遭挫骨揚灰；林彪1971年“9、13”摔死溫都爾汗，終因是有一些反骨，所以沒能進入“八寶山”。 而趙紫陽在六四風波中反對鄧小平鎮壓學生，自然失去了太監傳統，所以2005年1月30日香港報紙皆報道：“中央不同意趙紫陽的骨灰安放八寶山革命公墓的第一室，趙紫陽的骨灰未能安葬在八寶山革命烈士公墓，骨灰現已運回北京市富強胡同六號家中。” ——八寶山現共有三個墓區，位於整個公墓北向頂端的一墓區內主要安葬已故黨和國家領導人及副部級以上幹部、民主黨派領導人士。因此，趙紫陽的骨灰不能進入公墓中政治規格最高的一墓區，等於就是被拒絕於八寶山。
 
專家認為，新華網在中央經濟工作會議雖然結束，而全國通脹治理仍然沒有良藥時，揭秘八寶山革命公墓類似太監墓，意味深長。