中国若要变化 须靠来自内部的力量

　记者柯宇倩/1989年六四事件后，被列为通缉犯的学生领袖吾尔开希，展开了他的流亡生涯。多年来，吾尔开希叁度向中国政府自首，希望回中国探望年迈的父母亲，均未能如愿。2012年，吾尔开希在纽约对《新史记》记者回顾流亡生活时表示，流亡是一种精神酷刑，让他“得到了天空，却失去了大地”，但它同时也是一个了不起的学习机会，让吾尔开希对民主的概念理解得更深刻。

　　如果人民对权力分配模式不满……

　　中共即将更换领导人，不少人期待在新领导人习近平领导下的中国，将朝持续政治改革的方向前进。吾尔开希认为，中国若要发生变化，还是必须靠来自中国内部的力量。

　　权力结构的变更、权力高层的转变，这些都有可能导致巨大的社会和体制的变迁。

　　吾尔开希指出，权力更迭的过程中发生体制改变的例子比比皆是，在此情况下，薄熙来倒台会有什么政治后果、党内保守派和自由派之间的冲突能不能让中国走向民主化，都是值得关注的议题。

　　但党内的变革绝对不会是偶然的，必定有很多必然因素的推动，吾尔开希表示，这些必然因素中，最值得努力的着力点是：改变中国社会对政治体制所规划的权力分配模式的态度。如果人民对这样的分配模式有相当程度的不满，更重要的是：不配合，转变发生的机率就会提高。

　　“比较简单的说法是，等到老百姓对于你给他规定的角色非常不买帐、而且用行动表达出来时，这个压力就是直接的。中国毕竟是专制国家，他面对压力通常的反应是压制，但在权力转变过程中，在野心家、同时也可能是改革家辈出的时代，人民的不满可以是推动社会变迁的阻力，也可以是助力，到时能否真正完成我们民运人士期待的民主化变迁，很难说，但是否会朝这方面走得近一点，很有这个可能。”吾尔开希说。

　　有分析认为，不管老百姓如何抗议，中共体制仍将维持下去，不会如许多人所说的，有一天终要垮台。吾尔开希不认同此说法，他对《新史记》举了两个例子，一个是明末、一个是清末。

　　明朝最后越来越倚赖于维稳力量，而末年的维稳力量就是东厂和西厂，东厂和西厂也认为自己是维护大明江山的主力，因此不断扩权，越来越跋扈，朝廷也默许这样的情况。实际上，明朝末年的腐败、专制、社会上的不满，才是明朝真正倒台的塬因，清朝入关，当然是军事上的冲击，但明朝在满州人入关之前，就已经腐败得无法抵抗。

　　“明朝不思改革、不思进取，大量倚赖东厂、西厂，最后文人噤声，这和今日的中国有何相似处，我想显而易见。”吾尔开希说。

　　在吾尔开希看来，清朝末年跟今天的中共也很相似，20世纪初民主自由世纪初整个民主自由的力量铺天盖地而来，“当时清朝面对各种压力，包括自由力量国民党、袁世凯，以及国际形势要求清朝推行新政，体制内也说我们主动进行政治改革。”

　　但末年时清朝的架子非常大，当时革命党的力量与清廷相比非常悬殊，最后仍可以推翻清朝，塬因在于有袁世凯这样的野心家。

　　吾尔开希对《新史记》指出，共产党口中歌颂、奉为真神的邓小平，更最值得今天的共产党借鑑。邓小平70年代末接掌政权时，中国正面临经济近乎崩溃的情况，共产党邪教型的意识型态统治，也就是毛泽东思想、文化大革命已经完全不起作用，虽然大部分的老百姓仍很愚昧，但共产党也意识到，随时都可能发生人民对推翻毛泽东式统治的情况。

　　在此之后，邓小平提出改革开放，全国范围内推广农村改革，虽然邓小平在共产党内面临的压力极大，仍强力贯彻实行。

　　改革就是改掉过去共产党走不通的路，吾尔开希对《新史记》举例，如将人民公社改成包产到户、承认私有制，虽然邓小平1979年推行的私有制非常小规模，但1992年，邓小平再次推动私有制，这样的私有制救了中国，也救了中国共产党。

　　“共产党常常以为，维护它政权统治的法宝，是经济的发展和政治的维稳，只要有高度的经济发展，老百姓就不会不满，即使有少部分的异议份子、维权人士，我们还有强大的维稳力量来压制。”吾尔开希提醒，只要看明末和清末的例子就能得知，中共所面临的未来是何模样。

　　今天，共产党又面临明末、清末、毛末的类似危机，吾尔开希表示，这时候东厂和西厂是没有用的，得找出另一个法宝，如果中共想维护自己的统治，就要改革开放，而经济上的改革开放走到今天，只剩政治上的改革开放了。

　　“如果共产党今天实行政治的改革开放，我们这些民运人士或许可以马上回家，但离我们想推翻共产党、建立多党政治、成立政党并最终执政，还差得远。” 只是，如果中共实行改革开放，吾尔开希认为它可能又给自己多买了30年的江山，若能见到这点，即使推翻共产党的目标没达成，吾尔开希也能接受。

　　“我也很希望共产党能看到，他们还有这样的一个法宝。”吾尔开希说。只是，另一方面，吾尔开希又不认为中共确实会做出这样的改变。“民运人士在海外多年，如果什么都没学到，也至少学到了一点，不要乱把脉，不要把中国的希望寄託在这些共产党人身上。”

　　既然不对中共领导抱持希望，却还是期待中共见到改革这样一个法宝，吾尔开希对《新史记》表示，如此苦口婆心，正与89年他们走上街头、希望共产党能政治改革开放的初衷吻合;群众运动的逻辑，就是施加压力，并希望在巨大的压力下，政权能做出良性的抉择。

　　吾尔开希坦承，23年前，他不知道自己有多幼稚，今天他知道自己有多幼稚，但仍然认为这个幼稚是值得讲出来的。“面对共产党这样一个对手，我们一直是失败的，但满清是成功的，它顺应潮流煺了位。台湾是成功的，蒋经国面对民进党的成立、反对党的崛起，虽然他有不同的选项，比如他可以在圆山会议时把这些人全抓起来，但蒋经国慢慢承认他们。面对巨大的压力，蒋经国做出良性选择。”

　　吾尔开希表示，共产党的体制已进入一种非常僵化的状态，共产党是反动的，但共产党的僵化给自己带来的问题，比反动还严重。习近平是这个僵化体制筛选出来的，因此虽然他期待习近平在这个僵化体制下做出重大变革，但实际上不寄希望。