过门不入绕行韶山 习防舆论干扰三中

　　向来毛氏色彩浓厚的中共最高领导人习近平自11月3日起逗留湖南多日，直到赶在中共十八届三中全会召开之前回京，都未曾现身毛泽东家乡韶山，令人费解。在外界看来，习近平此行拜祭毛泽东本有3大理由，其一、红色基因塑造的政治倾向使然；其二，江泽民、胡锦涛即位后形成的政治惯例使然；其三，此行目的地与毛泽东故乡近在咫尺，去而不拜反而有刻意之嫌。

　　然而，在观察人士看来，底定要出台诸多大政方针的十八届三中全会早已被赋予了强烈的改革色彩。自二中全会以来，习李14次历经考察擘画改革，而在此前夕造访湖南已然引发外界遐想，对左派力量的精神领袖毛泽东的家乡“过而不入”，三中全会改革基调不容左派干扰的政治考量可谓显而易见。

　　“过门不入” 防左派声音干扰三中改革

　　根据官方公布消息，从11月3日到5日，习近平离京赴湖南考察贫困地区共逗留3天，先后在湘西土家族自治州武陵山地区、长沙等地深入农户、果园、企业、学校和科研院所，而唯独对于近在咫尺的毛泽东故乡韶山却始终未肯“移步”。是否刻意为之令人费解。

　　今年12月26日是毛泽东诞辰120周年，按照中共惯例，习近平已然身在湖南，且初登位不久，亲往拜祭似乎顺理成章。在此之前，中共两任最高领导人都在接班不久便亲上韶山，以示承继正统。2003年毛泽东诞辰110周年时，刚刚成为中国最高领导人的胡锦涛在国庆节（10月1日）当天直赴韶山祭拜。1991年3月，刚刚成为中共总书记及军委主席的江泽民亦赴韶山祭拜。而在1993年江泽民集党政军三权于一身之后，更是再度登韶山为毛泽东铜像揭幕。从此角度而言，对于一个先前便以毛氏色彩著称的领导人而言，习近平至今未赴韶山似乎的确显得有些匪夷所思、“特立独行”。

　　不过，细细咀嚼个中深意，应不难发现，习近平之所以“过而不入”，应与当下面临的改革情势与意识形态领域的纷乱有莫大联系。十八届三中全会召开在即，改革，而且是全面深化改革主基调已然奠定。届时，将有大规模的改革全景计划出台。稍早前，全国政协主席俞正声曾透露，此次三中深化改革“力度空前”。而习李两人更是在三中召开之前数月间的各种场合中为改革预热，转变政府职能，发挥市场作用，释放改革红利，已成方向性共识。根据大陆媒体的统计，自2月份二中全会以来，习李二人已先后14次离京巡视地方。这14次考察所涉省市包括黑龙江、辽宁、天津、河北、甘肃、江苏、上海、四川、湖北、湖南、广西和海南等，考察路线显现出经济转型的轨迹。

　　按常理而言，中共十八届三中全会在此前的数日之间，改革规划大盘基本已经敲定，因此习近平在会议召开前的这次外出地方并不具备多少改革参考价值，而更多地可能体现一种符号含义，昭示一种态度。

　　新华社发布的通稿说，习近平考察贫困地区民生，再度明确了稳增长、调结构、促改革、保民生，加快转变经济发展方式，加快实施创新驱动发展战略思路。

　　在此情形下，毛左发起的异质声音难免成为干扰此次会议的杂音，在此时间节点为毛左的精神领袖毛泽东背书，极有可能被新左派所挟持，破坏改革的舆论氛围。

　　习近平面授机宜 定调毛泽东纪念规格

　　正如上文所述，习近平上位之后曾数度巡视地方，而偏偏在至关重要的十八届三中全会前夕将自己置身于湖南这个政治敏感地带，去或不去拜祭毛都极易被左右派力量引为口实，或者互相攻讦的资本。

　　何故？习近平未亲赴韶山，是放弃其崇毛的政治倾向吗？

　　习近平离湘返京，《湖南日报》随即曝光湖南省委常委6日召开扩大会议，传达并研议习近平在湘讲话精神。湖南省委书记徐守盛披露习近平讲话精神的6点要求，其中之一便是“隆重、简朴、务实”办毛泽东纪念活动，按照中央的统一部署和要求，扎实做好各项筹备工作，确保纪念活动圆满成功。

　　可见，此次访湘，习近平曾就毛泽东120周年百年诞辰纪念活动亲自向徐守盛等湖南党政领导面授机宜，定调纪念规格。而且，徐守盛之讲话还透露一丝消息，届时中共中央将作出统一部署和要求。由此，外界声称不排除届时习近平将赴韶山拜祭毛泽东。

　　被指毛氏色彩浓 习近平曾“三上韶山”

　　作为中共建政之后出生、经历毛泽东主政时期的中共元老后代，习近平身上的红色基因早已根深蒂固，崇毛情结似不可免。

　　习近平登位伊始便以对毛泽东诗词、语录的熟稔于心、信口拈来而令外界有所认知，此后仿效延安整风至今仍在推行遍及全党全军的“洗洗澡、出出汗”式的群众路线教育实践活动。而在意识形态领域，习近平虽则在著名的8·19讲话中要求宣传机器改革创新迎合民众口味，但其中所渗透的对意识形态的关注仍秉持着中共一贯的传统；反击西方宪政民主价值观、重手清理网络舆论环境，都无疑暗合着类似的考量。

　　稍早前，即使对“文革”罪恶深有感触和反省意识的中共开国元帅陈毅之子陈小鲁在接受媒体采访时说，作为红二代，传承父辈的政治理想毋庸置疑。对待反腐、确保红色江山，他们都有共识。在某种程度上，他们至今无法褪尽那个历史语境的色彩，比如包括陈小鲁在内更愿意称毛泽东为“毛主席”。当然，这并不是否认红二代在经历“文革”后尤其是改革开放的冲击后仍然停留在毛时代。比如，陈小鲁的“中共光谱学说”便反映了红二代中左中右的政治立场分野。

　　实际上，习近平早在1月5日的一句话便明确表达了其政治态度。习近平当时论述改革开放前后两个历史时期不容相互否定时，警告说全盘否定毛泽东将造成天下大乱。

　　正因为类似根深蒂固的认识，习近平“三上韶山”的故事便有了依托。资料显示，习近平曾在1966年、1997年、2011年三度登韶山拜祭毛泽东。第一次前往韶山时，其父习仲勋因“《刘志丹》小说案”被毛泽东打倒，习近平当时年仅13岁。而当1997年习近平再赴韶山时，他已是福建省委副书记，在地方任职15年，距他首次造访韶山已过去31年。

　　2011年3月20日至23日全国“两会”刚刚闭幕，已是“储君”的习近平“三上”韶山。当时《湖南日报》披露，“3月20日中午，一下飞机，习近平就不辞辛劳赶赴韶山，向毛泽东铜像献花，参观毛泽东故居”。习近平称，“没有毛主席，就没有新中国，也就没有我们现在的大好局面。”

　　光明网在一篇题为《习近平韶山给毛泽东献花的民间解读》的文中称，习近平此行有4种含义。其一，表明新一代的国家领导人，将要坚持毛泽东开辟的中国路线前行（对外不示弱，对内不示强）；其二，表明“两会”期间所达致的“不搞多党制，不搞轮流执政”，坚持共产党的领导，坚持毛泽东所倡导的多党协商制度；其三，呼应舆情民意，“毛泽东的旗帜不会丢！”其四，“吃水不忘挖井人”。如若习近平在毛诞120周年时果真登韶山，此说应仍不过时。