早在李登辉时代开始，前后一致绝无例外的“台独”人格特点，就是必定会滥权。李登辉时代就已经如此，进入陈水扁时代就更变本加厉。几乎可以说，如果没有滥权的话，这个政客一定是个假“台独”。
这是因为，“台独”不但有历史悲情的想像，又遭遇国际现实的制约，在文化更有51年的日本殖民压迫及儒家文化的尊卑意识，因此人格上充满了被剥夺的恐惧，亟须得到弥补。以至于进入职位之后，立即尝到无法抗拒的权力滋味，还有因为担心失去权力就不断试探极限何在的冲动，导致不断扩权自为。
比如苏起曾经全力奉承两国论，但是他小心翼翼，绝不滥权，一看就是假“台独”。后来马英九对“台独”节节让步，可是谨小慎微的守法风格，揭穿他绝对是假“台独”。所以，不论他在言辞或政策上怎么讨好“台独”，“台独”凭直觉就知道，马英九非我族类。
“台独”主张在政坛看似无往不利，其实因此掉进一个思想空洞化的陷阱。首先，是在政治上轻易压制了国民党，其次，是在两岸关系上颠覆了一个中国原则。把凡是不厌恶中国的对象，都当成滥权对象，几乎是无往不利的政治正确手段。其结果，“台独”到底是什么？独立的价值到底在哪里？都因为反中的政治正确，而不需要回答。
“台独”再度执政，这种滥权问题依然无所不在。过去，最常见的滥权形式，就是贪污，这在陈水扁时代发展成高峰。之后，掠夺与预算重分配成为主要的滥权症候群，在民进党的地方执政风格上，表露无疑。如今，中央政权在握前夕，抢钱争权的硝烟早就弥漫。可是，最重要的还是，思想空洞化的趋势几乎积重难返。
“台独”思想的明显困境在于，只剩下反中。近来，台湾诈欺犯从第三地解送大陆的案件，竟为延续“台独”气势所依赖，但反而凸显出，在美猪进口与日本侵攻台湾渔民人权的问题上，“台独”受制于反中立场，任人予取予求。这样的伪善势必让“台独”自己更加沮丧，而更需要仰赖滥权来弥补。
反中将会像是“台独”的大海枯木、遮羞布、泄愤器，其对象便是国民党余孽及马英九。可是，泄愤是懦弱的行为。马英九的不敢反中，与“台独”的只敢反中，同样是不敢面对自己，“台独”比马英九还惨，因为连个可以面对的自己，都没有，所以更会气愤他。所谓天然独，无非天然反中，但被锁在中国对立面，思想上独不了。
“台独”的出路在于，建立一个不需躲在反中烟幕弹中逃避、可以面对世人、主张自己、不卑不亢的思想位置。没有这样的位置，就继续卷在沮丧、滥权、空洞化的恶性循环中。未来八年，只有一个马英九可以关监牢，只有一个国民党可以促转型，然后呢？难道就让潮流忘记“台独”？（国立台湾大学、国立中山大学教授石之瑜）
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