毛泽东秘书李锐去世何以引发群体性事件

　　2019年2月16日，曾任中共中央组织部常务副部长、毛泽东兼职秘书的李锐逝世。中国墙内外的舆论反应可谓“冰火两重天”。在中国官媒集体“失声”的同时，西方媒体则纷纷加入对李锐的报道、回顾和悼念。

　　李锐生于1917年，已经享年101岁有余。他经历了中共革命、建国和改革开放的一系列历史。他的离开，也意味着毛泽东那个时代的远去。同时，李锐又是一个存在很大争议性的人物。这些争议可能不会随着他的离开而很快归于平静。

　　中共“反对派”的离开

　　李锐在北京医院逝世后，许多被认为“异见人士”的学者通过西方媒体或个人发表了评论感言。 原《炎黄春秋》杂志社社长杜导正说，李锐一生不盲从，有独立看法，是坚强的硬骨头；高瑜称，李锐的离开是中国的一大损失，因为中共党内敢讲真话的人越来越少；章立凡则表示，李锐当初加入中共是因后者在抗日战争时期宣扬要走美式宪政道路，后却遭整肃，令其对残酷的内部斗争传统有比较深刻的体会，开始反思。

　　李锐身在美国旧金山的女儿李南央成为外界的一个重要消息源。据《香港(专题)01》报道，李南央对外发布的死讯里称，李锐“在能够坐起的那些日子里”，坚持练字写下的都是“人生在世，任何人都要受这四种限制：时代、知识、思想能力、个人品德（马恩列斯毛也不例外）”。

　　李南央还发布了一则声明透露，她从一位朋友那里得知张玉珍（李锐第二任妻子）和中组部商定，将于2月20日8时30分在八宝山按正部级待遇为李锐举行告别仪式。

　　李锐在中共党内受到多次政治运动牵连，仕途起伏较大，这也影响到了他的感情经历。李锐共有过两个配偶妻子，第一个配偶是范元甄。李南央便是李锐与范元甄所生，不过并非两人唯一的孩子。

　　据《炎黄春秋》所述，李锐在谈范元甄时说过，“到延安后，她早（流）产一次，还堕过两次胎；再后，生了三个孩子。”李南央应该是其中之一。另据《纽约时报》报道称，“恼怒于李锐的固执，结婚22年的妻子与他离婚，带走了三个孩子。”

　　不过，另外两人似乎比较低调，很少被中国境内外的媒体提及。相比之下，李锐与李南央父女都可谓“敢言者”。

　　中共政党表面步伐声调一致，其实也是一个利益和主张多元复杂的“万花筒”，存在着内部制约、监督的团体与机制。尽管近年通过多种举措加强“集中统一”，针对具体政策或个人的“反对派”作为一种客观存在，仍然无法完全免除。

　　李锐曾被视为中共党内是一位罕见的、公开的“反对派”。李锐曾经在文革(专题)中举报风头正劲的时任中央政治局常委陈伯达，在毛泽东去世后写书批判毛泽东，担任《炎黄春秋》顾问反思中共历史，接受西方媒体采访评论中国时政。

　　据英国BBC报道，与李锐相识多年的历史学者施滨海表示，“过去党内历次的政治运动，没有让他折腰。有很多人经历过很多次运动学得很乖了，不讲话了、保持沉默了，他始终没有，所以这几年不断看到他的言论或者出版物。”

　　李锐的特殊之处在于，他曾经在1958年至1959年间被安排担任毛泽东的秘书。尽管持续时间很短，但那个时期恰好是毛泽东开始犯“晚年错误”的人生节点。

　　BBC的文章称，“作为庐山会议的亲历者，他写的《庐山会议实录》一书详尽记录了这次党内重要会议的全过程，以及毛泽东、周恩来、朱德、彭德怀等党内领导的发言记录，是海内外研究庐山会议的权威史料。”

　　华东师范大学历史系教授韩钢则表示，《庐山会议实录》一书，有连官方档案里都缺失的中共常委会议记录，“没有任何一个庐山会议的当事人，对于这样一个重大事件，做出了像他这样系统的，又有大量文献支撑、也有自己记忆支撑的作品。”

　　可见，对于中共常被批评的“秘室政治”与思想舆论管控，李锐的存在为为体制之内提供了一种监督和提醒，为体制之外提供了一种难得的补充和参考。

　　不过，中国官方和官媒在李锐去世后的沉默，其背后可能还有别的因素。《环球时报》总编辑胡锡进在他的个人微博里评价李锐称，“李锐的最高职务是改革开放后的中组部常务副部长，之前他是否做过毛泽东的兼职秘书，存在争议。总的来看，他的职务并没有给他产生一流影响的机会，直到退下来之前，他的影响力应当说是有限的。”

　　胡锡进还给予了有所节制的批评称，“换一个角度看，李锐的晚年是‘很成功的’。这期间他一直享受着高级干部离休待遇，直到病逝于北京医院。在享受体制好处的同时，中国国内的反体制力量和西方力量也对他给予支持。此外，他是中国‘最不寂寞’的老人和老干部之一。他的晚年过得比青壮年时期‘更显精彩’。”

　　胡锡进还特意提及，《纽约时报》的评论文章称李锐是“中国自由主义价值观领军人物”。该报还称李锐仕途中断后成为“有良知的政界元老”。

　　不论如何，如今李锐已经离世，还会有人扮演起他那样的角色吗？

　　李南央“接棒”？

　　李锐的女儿李南央似乎要把李锐没有完成的“事业”继续下去。

　　在传出李锐将要被葬在北京八宝山的消息后，李南央在声明里引述了李锐写于1996年的一首打油诗：“今生只缺一挥手，告别无须八宝山。请问骨灰何处撒？楼前树底作肥源。”

　　她在推测后表示，“作为女儿，我要保护他的人格尊严，我不参加中组部安排的李锐追悼仪式，以此告诉世人父亲的真实意愿：‘不开追悼会，不进八宝山，不盖党旗’！”

　　不过，身在美国的李南央的态度可能无法左右李锐身后的安排。

　　其实，上述被称为“三不”李锐遗愿早前已有流传。但随后李锐的妻子张玉珍发声明称，她自1979年与李锐结缡以来，从未听到他提起这种“遗嘱”内容，并称李锐住院后“始终受到单位的重视和关注。

　　据《星岛日报》2月18日报道，李锐家属表示，告别仪式将于20日上午9时在八宝山革命公墓举行，由中共中央组织部（简称中组部）操办。名为“北京郝建”的微信用户发出了据称是李南央回复友人的几段话称，“将李锐套入‘正部级’规格的悼词格式、花圈大小和出席领导的级别，家人接受这种安排，作为女儿不参加这种中共安排的仪式。”

　　李南央还批评称，“我相信那天去参加追悼会的所有人都是抱着对我爸真诚的爱戴，除了那一排站在那里接受领导握手的‘亲属’，他们中间没有一个认同李锐的理念，只是用李锐正部级的待遇为自己勾兑出最后的利益。”

　　李南央对家人的用词不可谓不激烈。而李锐其他家人对李南央的表态似乎也有所不满。香港《星岛日报》17日致电李锐北京家中，一名钟姓男子确认，20日上午9时将由中组部主办告别式，至于遗体盖不盖党旗，他们无法确定。 另一名听电话的女性回应李南央的抗议称：“（仪式）该到哪就到哪。她说她的，我们该怎么办就怎么办。”

　　李南央与其他家人的不同立场可能会持续下去。

　　据BBC对李南央的采访，“李锐把其从1935年到2018年3月26日（住院前）的所有日记原件都捐献了出来，在美国的胡佛战争、革命与和平研究所永久保存，并将在几个月内向大众公开。”

　　李南央还表示，除了李锐的日记、信件，捐献的资料还包括他的书《龙胆紫集》，以及他在庐山会议时期、参加土改时的工作笔记，录入人内容大概有一千多万字。

　　可以想见，这些内容面世后，可能会对中共已被美化的历史解读构成一定的冲击。

　　而从中共的视角来看，尽管李锐一直是一位党内异见者、批评者，甚至有时发出令中共十分难堪的说法，但他仍然得以保持党员身份、正部级待遇，得到最高水平的治疗，享有比普通中国人更多的言论自由，去世后将被安葬在中国声名最著的“八宝山革命公墓”，客观上也反映了中共党内的宽容尺度，以及对长者的尊重。