没想到，胡锡进竟然成了孤勇者

断断续续在一些微信群里，看到有关“起诉莫言侮辱先烈”的信息。起初没有太留意，觉得世界那么大，有一些不可理喻的人在所难免。

不知道他们起诉莫言的动机，也懒得去分析。莫言的大多数书我都看过，没感觉哪里违法了。我想这不只是知识结构的问题，可能人和人的精神结构也不一样。

但是这几天，这件事似乎愈演愈烈，俨然有热搜潜质。好奇去微博看了看，惊讶地发现，他并不是一个人在战斗。

我们理应恐惧。

一个人疯狂，你可以不当回事，不跟他一般见识，不理他就是了。但是他有一帮拥趸，这就是可怕的乌合之众。

不要小看乌合之众。

一群人的智识随着古老理想的丧失而完全消失，他们一个个重新回到原始的野蛮状态，呲牙咧嘴。

历史上，乌合之众往往能掀起很大的风浪，甚至使乾坤颠倒，日月无光。

今天又看到，胡锡进站出来为莫言说了话，那些人又声称要起诉胡锡进。

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诺大的舆论场，如今也只剩下了胡锡进一个大V在为莫言说话，这本身就足够可怕了。当然，可能也只剩下胡锡进这个大V了。

胡锡进成了孤勇者。

胡锡进批评民粹，民粹批评胡锡进，这又是多么魔幻的大乱斗。

已经发言、可能目前也是唯一发言的官方媒体顶端新闻，站出来理性一驳，也很快被回怼淹没。

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这家位于古老中原的媒体，也一时成了尴尬的独唱歌手。 

乌合之众不仅可以产生压力，也可以产生令人生畏的权力，这权力往往又以暴力为表现形式。或无形，但酷烈。

文学的自由往往是一个社会最后的自由，如果连艺术化的虚构表达都成了一些人口中的把柄、过错和思想犯罪，那就不剩下什么人文的东西了。

要知道，明清时期还有一批小说家，元还有关汉卿，唐宋就更不用说拥有一堆诗人词客了。杜甫能写三吏三别，李白能“仰天大笑出门去”，白居易还能长恨一番。不知今夕何夕。