中共从大学生中高薪招募“和尚” 结婚安排住房

少林寺“花和尚”释永信落马，引发舆论对中共体制内“政治和尚”的关注。一名旅美作家披露，中共曾诱惑他进寺院执行“政治任务”，结婚还给解决住房。

兼任中国佛教协会副会长的少林寺方丈释永信近日被抓，涉嫌贪腐和包养情妇等等，罪行与落马贪官毫无二致。许多人怀疑他可能并非真正的出家人，而是中共体制内的“政治和尚”。

实际上，中共窃政之后，安排许多人进入寺院，用来统战佛教界。

据蔡可风回忆，1973年秋天，他大学毕业，正在广州修养身体。一位居委会黄姓女干部突然登门拜访，跟他和他母亲商谈“一项政治任务”。

女干部说，因为中美关系改善，许多外国人常到中国各处游览，当局需要有文化素质的人接待外宾，正在加紧培训。最急需的是一些有思想觉悟、又有较高文化水平的年轻知识分子，到寺庙、教堂等宗教场所工作。

她接着说，这项工作需具大学学历，最好懂一两门外语，本身没有犯过政治错误、年龄不超过30岁，家庭出身普通即可，重点看“表现”。蔡可风被认定符合这些条件，其个人档案也早已被审核。

当局开出的待遇是每月80元人民币，远高于当时大学毕业生的平均工资（约51.5元），更是普通工人收入的数倍。

当蔡可风追问“具体什么工作内容”时，女干部才笑着说：“当和尚啊！”

蔡可风的母亲立刻反对，说儿子还要传宗接代。女干部解释说，不是真出家，只是一份工作，要剃光头，穿袈裟，戴僧帽，在寺里要念经、吃斋。但每周都能轮休回家，吃肉都没问题，还可以结婚生子，只是不要对外张扬，官方还会给安排婚后的住处。

蔡可风记得，当时他母亲以“担心再来一次文革，次被批斗”为由婉拒。女干部急忙解释，脱口而出：“不会不会，这是革命和尚，是接受革命任务！”

蔡可风知道，一旦接受这种“政治任务”，就无法再回头。所以他最终没有接受这份“高薪工作”。

蔡可风的经历，与《天高海阔》频道主持人张修杰日前讲述的故事不谋而合。

张修杰在节目《佛门清净地为何走出个释永信？》中披露，1983年，他一位大学同学的父亲当时是某杂志主编，派一名记者去中国东部一座“比少林寺还有名”的寺庙采访方丈，他的同学随行。

结果他们到寺庙没有找到方丈，在僧人指点下，来到某城市的歌舞厅。当时这名方丈正身穿西装、头戴假发，在里面跳舞。得知记者来意后，他脱下假发、换上袈裟，换个地点就开始接受采访。

蔡可风说，释永信也是这一类所谓的“政治和尚”，他们其实是中共统战工程的一环。

据公开资料，释永信16岁（1981年）在少林寺剃度，然后到各地寺庙处学习；19岁时回到少林寺后即被推选为寺院管理成员；22岁时担任少林寺管委会主任，从此掌控少林寺数十年。他还担任多届全国人大代表，活动遍及宗教、政界与商业领域。

蔡可风认为，释永信的资历、时代背景、历任全国人大代表的身份，无一不吻合当年“政治和尚”的筛选模式。

蔡可风说，在中共体制中，这类“政治和尚”早已变成行政角色的一种形式。他们不是在出家修行，而是在上班和执行统战任务。他们既是和尚，也是官员、企业管理人，更是体制下的工具人。

2025年7月，被指“政治和尚”的少林寺方丈释永信落马。图为2005年4月7日，释永信（左二）在寺内被僧侣搀扶同行。(Cancan Chu/Getty Images)