移民大游行：美国精神对抗美国现实

　　美国的五一移民大游行，数十万人走上街头，游行人士高举美国国旗，高喊“我的美国梦”、“我们是一家人”等口号，抗议现实社会对他们不公平。可以说，这是长期以来存在于美国社会中，美国精神与美国现实互相矛盾的爆发。

　　虽然大部分观察家都相信，这次的移民大游行不可能成为像1960年代的民权运动，它对目前经济政治的影响也尚无法估计，但五一的游行，又把美国人带回到他们一直想逃避的现实：如何处置境内的非法移民。

　　这是一个争论了几十年的老问题，从来就没有一个实质性的解决办法出台，而且未来也不会有什么好办法。原因很明显，表面上这是非法移民问题，但实质上却是移民问题。

　　反对移民者以现实为诉求，认为移民抢走了当地人的工作，分薄了当地人的福利。支持移民者，则以美国精神为依托，认为美国是应许之地，任何人都有机会尝尝美国梦的滋味。

　　移民到底对美国有利还是有弊的问题，已经超出可计算的范畴，成了见仁见智的问题，甚至不同的研究报告，都可得出截然相反的答案。如果就经济层面上看，新移民和非法移民的确加重了美国的社会负担，但他们却承担了美国人不愿做的低薪、艰苦的工作。如果没有这些人，庄稼无人收，卡车无人卸货，清洁无人打扫，新移民和非法移民已成为美国社会不可分的一部分。

　　另一方面，新移民和非法移民也已成为美国消费市场中消费增长最快的一群，而消费占了美国国民经济的三分之二。新移民已成为经济增长的动力之一。　　

美国人民是输家

　　当然这些都是间接因素，美国民众所看到的是，电视上一群群的偷渡者、领取福利救济的非法移民、拥挤的社区和被夺走的学校资源，这些都是美国境内1100万非法移民所造成的。

　　其实移民问题的争议，可以说是美国现实对抗美国精神的一场战争，无论谁赢，美国人民都是输家。

　　事实上美国人的先祖，都是一群群的非法移民，他们也是逃难者，他们因为印第安人的接纳，最终过着很好的生活。今天不断涌进来的非法移民，其实正是沿着这些先贤的足迹走过来。接纳远来的客人，收留逃难者，正是美国精神的主要部分，是美国文化的精华，也是美国能为人类作贡献的秘诀。今天美国政客要用高墙将自己围起，的确能把非法移民挡在国外，但也可能就此让美国精神窒息。

　　美国的非法移民以拉丁裔为主，而美国的拉丁裔中有七成为天主教徒，三成是基督徒，可以说几乎所有的拉丁裔非法移民都是基督徒，而反移民最坚决的也是基督教色彩最浓烈的一些州民，因此美国教会根本无法逃避非法移民的问题。

　　教会的立场当然以圣经为基础。让反对移民的基督徒无法理直气壮的是，从《圣经》旧约到新约，都表明一个原则：要乐意接待远客，帮助有需要的陌生人。

　　旧约中，有亚伯拉罕接待陌生人，不知不觉接待了天使的故事。新约中，耶稣教导门徒要做好邻居，而门徒的邻居就是那些有需要的人。因此乐意接待远客的美国精神，有其深厚的根基，反移民者几乎无法动摇其根本。

　　美国的基督徒原本在反堕胎、反同性恋等社会议题上立场一致，但在非法移民问题上却存在势不两立的两方。长期以来，教会对这个问题避而不谈，但风起云涌的移民大游行，终于把教会卷入漩涡。

　　反对移民的基督徒无法从《圣经》中找到一些根据，只能以现实作为诉求，因此教会内也同样上演了现实对抗基督教精神的论战；它既是整个美国现实对抗美国精神的一个缩影，也是它的根源。

·作者是经济分析师（联合早报网）