和合：从美国阿米什人的历史，谈中医的前景

万维读者和合来稿：这篇文章比较长。最关键，请一定要看到最后一段。

先说说阿米什人的历史。

阿米什人（Amish）是美国和加拿大安大略省的一群基督新教再洗礼派门诺会信徒，以拒绝汽车及电力等现代设施，过著简朴的生活而闻
名。阿米什是德裔瑞士移民後裔组成的传统、严密的宗教组织，过着与世隔绝的生活。他们不从军，不接受社会福利，或接受任何形式的政
府帮助，许多人也不购买保险。大多数阿米什人在家说一种独特的高地德语方言，又称为宾夕法尼亚德语；而所有的「瑞士阿米什人」则说
一种阿勒曼尼语的方言（他们叫它「瑞士语」）。阿米什社区分成若干个团契。本条目主要介绍保守的、旧教条团契。新教条团契使用汽车
和电话，但是他们也自认是阿米什人。

2000年阿米什社区出版物公布的数字，美国的阿米什人口为198,000人；平
均每个家庭的儿童数为7人，人口增长迅速，并且不断开拓新的定居点和耕地；旧信条社区
分布于21个州，主要居住在俄亥俄州、宾夕法尼亚州和印第安纳州。

健康问题

阿米什社区为多种遗传病所困扰。几乎所有的阿米什人都是早期数百名拓荒者的后代，近亲通婚的奠基者效应是阿米什人遗传病的根源。有
些疾病甚为罕见、独特和严重，致使阿米什儿童的死亡率非常高。阿米什人把这个困扰当做“上帝的旨意”来接受，他们拒绝婚前基因测
试，即使有孩子得了遗传病也不进行基因诊断。然而，许多父母愿意用现代技术手段治疗孩子。

阿米什人逐渐重视跨族通婚。一个地区的遗传病通常在其他地区会消失，从无血缘关系的社区选择配偶可以避免遗传病，例如，美国宾夕法
尼亚州与加拿大安大略省的阿米什社区之间。

由于不购买保险，阿米什人在美国很难接受医疗服务，美国没有全民医疗服务系统。从1990年代中期始，美国一些医院开辟特别项目来帮助
阿米什社区。

多数阿米什人不采取任何节育措施，包括安全期避孕法。

教育

阿米什人不让子女接受初中以上的教育，认为到这个阶段的基本知识就足够应付阿米什人的生活方式。阿米什人几乎没几个人上高中，读大
学的就更罕见。许多阿米什社区开办自己的学校，通常是一个大通房，教师也来自阿米什社区。在过去，阿米什人因为学校的事与外界发生
了大冲突。大部分的冲突已经解决，政府教育当局允许阿米什人以自己的方式教育孩子。某些州的法律禁止低于某个年龄的孩子辍学，即使
孩子已经初中毕业。变通的做法是，让孩子不断地重读八年级，直到可以合法离校的年龄。

1972年，三个阿米什家庭拒绝送14岁和15岁的孩子上高中，被判处罚金5美元。威斯康辛州最高法院推翻了这个判决，裁定：以“接受义务教
育”为由，违反宪法第一修正案的信仰自由条款，不具备正当性。联邦最高法院维持了复审裁决。

阿米什人作为整体受到了现代世界的压力。例如《童工法》，对阿米什人长期保持的生活方式是个威胁。阿米什儿童在年幼时（以21世纪的
标准）就被教导努力工作。孩子从事新的工作时，通常父母会监督以确保效率和安全。由父母来决定孩子能否从事危险的工作，与现代《童
工法》有抵触。

与大众的想法相反，阿米什人行使投票权，而且被全国性政党视为潜力巨大的摇摆选民：他们的和平主义和社会道义对左派政党很有吸引
力，而他们的保守主义形象又符合右翼政党的口味。他们奉行非暴力不抵抗，所以很少进行自卫。在战争时期，他们采取良心反战立场。

如许多门诺会的人一样，阿米什人不介入保险，而依靠教会和社区的支持。比如谷仓毁于火灾或其他灾害，整个社区会一起来修复，通常一
天内就完工。

1961年，美国税务局宣布，鉴于阿米什人不接受政府的社会福利，而且出于宗教理由不接受保险，他们也无须缴纳相关的税项。1965年这一
政策正式写入法律。某些团体和雇主也适用免交社会福利税，然而法律规定他们必须供养年长和残疾成员。阿米什人实际纳税比较重，特别
是房地产税，因为他们很少接受政府服务。

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●●●他们发财了！！！

因为，全美国，只有他们生产的农产品，是最可靠的健康食品(Organic
food)。因为，他们的生产方式，是最传统的农业生产，
不使用任何化学东西。他们开办的学校，教育人们怎样进行传统的农业，和食品加工。但是，只有阿米什人自己，最能掌握这些传统的工
艺。

所以，新闻说，他们现在正在"不断开拓新的定居点和购买新耕地"。

●●●阿米什人的故事，对中医的前景有所启发吗？

(10/15/2006)