中国文化界是个巨大的梁山泊，只要胆子够大脸皮够厚，谁都可以打出旗帜称孤道寡。又是个乱哄哄的草台班子，白脸红脸，你方唱罢我登场，轮流作庄。现在叫做“文坛”，过去称为“坛坫”，所谓执牛耳的“盟主”其实也就是“坛主”，这东东义和团装神弄鬼时有，巫婆神汉扶苫念咒时也有，满脸严肃，道貌岸然，样子很吓人，不过有没有真玩意儿，人是很难知道的，只有鬼知道。
李敖突然说余秋雨不配戴“文化大师”的帽子，只有他自己，勉勉强强照照镜子还算，我听了很吃惊。我只知道李敖喜欢送男人绿帽子，不知道他还喜欢抢人家头上的高帽子。李敖一定是老糊涂了。中国是礼仪之邦，高帽子照例要别人送的（至少也要请人送）才算数，自己抢来的，帽子的高度首先矮了三分（想做大师，理应明白这一点，我就从来没有听余秋雨说过自己是大师）；其次，文化大师”这顶帽子的成色也令人不放心得很。明眼人都知道中国的文化现在是什么样子，但那是皇帝的新装，自己不好点破而已，当代文学经德国老头顾彬那么一骂，立马像一个泄了气的汽球。李敖突然冒出来趁这趟混水，抢这个“破烂王”的头衔，真是昏了头了，糊涂到家了。——李敖嘴皮利脸皮厚，本来是做“大师”的极好料子！
余秋雨是不是大师？他嘴里不说，心里还是想做的。书写得那么勤，出镜率那么频，而且，有意无意间将自己摆在一个“坛主”的位置，指点文化，说短道长。但是，他既没有李敖身上那股浓重的江湖气，又摆脱不了很多上海男人与生俱来的懦弱，他给人的印象和他的散文一样，通体上下流露出伪善与做作。而中国文化这个山头需要什么样的寨主？不管是无耻，还是独断，都应该干净点儿，本色点儿，像余秋雨这样拖泥带水，肯定不行。
西方的上帝在人家尼采的时代就已经死了，惟上帝已死，人性才获得空前解放，西方文明也因此超越古老的东方文明。而中国的“文化大师”却老而不死，或虽死而阴魂不散，依旧在文化的圈子里兴风作浪，作势唬人。就文化的本质而言，我们缺少的不是大师，我们需要的也不是大师，而是那些扎扎实实、默默无闻地用自己哪怕是边边角角的研究为文化殿堂添一块砖、加一片瓦的学者。杂旯的王旗和纷飞的高帽子是时代的文化泡沫。从这个意义上说，季羡林先生为自己摘帽，正是还自己一个学人和知识人的清白之身。说实在的，加在他头上的那些高帽子比他那一身水泡，要令人恶心得多。（博客中国）
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