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台湾中时电子报主笔夏珍5日发表评论文章,内容如下。
谁怕外省人?国民党王马之争,争到族群议题,党内吵得沸沸扬扬,还有劳中常会决议“反驳”烧出这个话题的王金平。王金平委曲反问,“马英九提就可以,我提就不可以?”麻烦的是,这个漏子,是王金平主动捅出来的。他的委曲,就少了点正当性。不过,持平而论,马英九陷入相同的省籍逻辑,挨不到五十板,也得挨个卅大板。
王金平的说法,他是基于“善意的提醒”,他还特别引用了学者张茂桂、吴乃德的文章,让张、吴两人错愕不已,惊问“他这话不慢讲了廿年”?
一九九六年总统民选,在此之前,“国会”已经全面改选,民主程序确保这块土地上,每一位合法公民的参政权。再进一步说,十五年前政府开始换发新身份证,即已取消“籍贯”一栏,改以出生地取代,“外省”这个字眼早该消失,没消失,有社会因素,也有政治因素,而政治因素更远远大于社会因素。
过去,这个话题是民进党的最爱,因为国民党在他们的定义中,李登辉一句“外来政权”诠释得最好,而民进党却不折不扣是土生土长的“本土政权”,本土对外来,折射出去的就是本省对外省。如今,民进党也不谈本外省,只谈本土与外来,或者,不谈族群,改谈认同,语言不同,骨子里差别不大,但至少不会陷入“政治不正确”。
王金平用民进党的政治逻辑、廿年前的旧政治框架,套用现在他的初选困境,当然不适宜。连民进党内最深最绿的游锡堃都能挑着他说,“王金平失言。”尽管如此,民进党人暗爽在心,政治不正确的语言,让国民党自己去打,他们顶多借用,还能大吃豆腐地说,这是王金平讲的。王金平这个亏吃大了。
王金平没深思,马英九可也没熟虑。面对这样的质疑,他的反应是提出副手条件,“本省,性别不拘”,这不是要命吗?他摆明了把自己定位在“本省之外”;面对媒体一句“外省人能当‘总统’吗”的询问,他的回答是,如果外省人能当选总统,是台湾的福气;他又理所当然地把自己摆在外省人的地位而不自知。
尽管马英九的意思,应该是如果外省人能通得过民选的考验,这代表台湾走出了族群迷思,民主更深化,那当然是台湾的福气。问题是,现在还有外省人吗?
随着国民政府迁台的老荣民、甚至流亡学生、公务员,万不得已成了外省人,这一批人,从此再不能像明清之际迁台者一样,成为本省人;甚至他们的儿女、孙儿女,这个标签还不知得再贴上几辈子,数数,就从一九四九年算起,这群新外省人来台,算第一代吧,好歹也历经三、四代了,还要几代才能心安理得地说自己是台湾人呢?
别忘了,蒋经国生前都说了他是台湾人;更别忘了,除开第一代新外省人之外,生在台湾、长在台湾,莫名其妙被定义为外省第X代的人,九成九连骨头都得留在台湾这块土地上。
为什么外省人要自甘外省人?省都废了,这里有“中华民国”,有台湾,有北、高两个直辖市、还有县市,就是没有台湾省啦,省从何来?既无省,又那来的本外省之分呢?
王金平不察,捅出一个马蜂窝;马英九也不察,抱起王金平捅得马蜂窝往自己身上套;还有个“立委”朱凤芝,为了外省人有没有权利参选,气到在“立法院”飙泪,这个国民党,上上下下都是神经病。
就没人正常到理直气壮地大声说,台湾早没有省籍的问题、族群的问题,这个问题不是问题,根本不必回答。
王金平的问题,不是因为他是本省人,所以过不了国民党初选这关;王金平的问题是,他的支持度就是低,不论在国民党内或国民党外。马英九的问题也不是因为他是外省人,可能过不了大选这关;马英九的问题是,他的手段和选举谋略,真是差民进党人太多啦。
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