天朝心态、“文革”思维与国际舞台形象选择

    一场展示中国国力盛会的奥运会，本应该是充满欢乐祥和气氛的盛会。因西藏和人权问题，奥运圣火传递中出现了中国人决不愿意发生的抗议现象。

    伦敦、巴黎的奥运圣火传递中抗议、围堵、抢火炬，旧金山圣火传递的“指东打西”，其他地区圣火传递中重兵防护、戒严，成为圣火传递中前所未有的新闻。

    毋庸置疑，因此发的民族主义情绪，正在一些中国人心中高张。

 

   一段时间以来，海外以留学生为主导的华人群体，连续举行集会示威，抗议“达赖集团策划暴力犯罪事件、破坏奥运圣火传递、卡弗蒂辱华言论、西方反华势力恶毒攻击中国。”海外“爱国人士”认为：“西方在歇斯底里妖魔化中国”！

    4月13日，悉尼五千留学生和华人爱国大游行。4月19日，全球华人纷纷举行大集会。其中，巴黎万人大集会，德国柏林、英国伦敦和美国洛杉矶。

    集会游行者们挥舞五星红旗，高举横幅和标语，大唱义勇军进行曲。在显示爱国热情的同时，世人也不断看到他们对不同观点者发出的“反华”、“汉奸”、“卖国”的斥责声，以及用汉语拼音打出的“cao ni niang”(操你娘)之类的标语牌。游行的人们声称：要让全世界都看到，中国人不是好欺负的！

    国内的“爱国青年”们更是不甘人后。数百万人的抗议签名正在扩展，以达三百万MSN用户的“红心爱中国”活动声势威猛……而尤以抵制法国货、抵制家乐福为其中之最。

    连日来，北京、武汉，安徽合肥市、江苏徐州市、云南昆明市、山东青岛市，都有民众到家乐福示威。而他们在游行示威中表现出的行为，的确令人心惊！

    西安市部分高校学生，在家乐福楼下冒雨自发举行静坐示威抗议活动。

    在昆明家乐福门口，反对、不愿抵制家乐福的市民遭到爱国青年们的强烈谴责，他们不但被骂作“汉奸”、“卖国贼”，还遭到了爱国者们砸过来的水瓶袭击。

    武汉市街头，抗议者挥舞红旗游行，现场一片“红海洋”，还有学生抗议者抬出“文革”时期的毛泽东像，为其张目表征。示威中打出画着两个大大纳粹标志的法国国旗，将法国和纳粹等同。因部分法国人的政治观点，这个国家被凵夏纱庵饕宓拇竺弊印?br>
    合肥家乐福被部分示威者打、砸、抢，几十辆重型卡车堵住家乐福超市大门。

    北京的示威者在家乐福超市示威之际，也赶到法国驻华大使馆示威抗议。

    青岛示威者们围堵和冲击家乐福超市，砸家乐福大门，焚烧法国国旗。

    徐州家乐福在抗议者的抵制中，关门停业。

    事态还在扩大，五一临近，更大规模的抗议活动正在酝酿风传……

    的确，这场“爱国运动”，令人不安和心惊，如不加以有效扼制，有可能引发更大冲突，在爱国至上和民族主义激情中，在日渐喧嚣的抵制西方和严重冲突中，大有扩张为中国与西方世界进行冲突的危险。

    无怪乎有识之士大声疾呼：这场席卷中外的“爱国运动”，展现在世人眼前的，是一个人们无权看CNN的国家，没看过CNN的国人们，却声势浩大地抵制CNN的怪诞行为；民主自由发源地的法兰西，被钉上纳粹主义的耻辱柱！难道除了席卷世界的红旗、战歌、口号之外，中国，就无法向世界展示更多文明的行为和内涵？！！！

    在西藏问题和人权问题引发的外界非议乃至抗议刺激下，对抗的趋势，已经崭露头角；在眼下风嚣尘上的口号声中，仿佛“文革”闹剧的幽灵四处徘徊；在感性冲动的人们眼中，似乎一场中西方对抗的大戏即将上演！

    除少数有识之士在大声疾呼向世界展示理性的微弱声音之外，一些国人已由当时“大国崛起”声中现形现色的自豪冲动和激情亢奋，旋即变脸，演绎成为正在日益膨胀着的民族主义声浪和行动。

    这场“爱国运动” 的“爱国有理”，使世人感触到了与义和团式的“杀尽洋人承天运”，“文革”红卫式的“造反有理”之间一脉相承的精神传承！

    我们不仅要问：经过30年的改革开放漫长历程，为什么至今为止，在这片土地上，盲目排外与闭关自大的恶魔，稍有风吹草动，就很容易地在人心之中发酵膨胀起来？中国，究竟要向世界展现出“大国崛起”的何种底蕴和形象？问题到底出在哪里？我们如何应该寻找解决问题的方法和自己的出路？

                                     二

    一个民族的文化底蕴，造就了它的立世之本。心态决定思想，思维支配行为。面临21世纪大潮新起的世界文明，中华民族，已经到了刻不容缓地反省和改变自己心态、思维与行为方式的时刻了！

    文化是行为之本。文化造就的民族性，正是一个民族思维模式和行为模式的根本出发点和原动力。探本究源，渗入中华文明骨髓的天朝心态，和渗入人心的“文革”思维模式，正是国人处身开放、发展的当今世界，应对不断变化、冲击四起的世界潮流，而陷身当前困境，造成危机四伏不绝的箇中缘由！

    纵观我们的诸多对外交往行为方式，应该说：在许多思维和行为方式上，还未脱离万邦来朝的天朝心态，还未脱离养成几代人文化底蕴的“文革”思维模式。文化教育长期养成的思维方式，必然支配着我们思想方法和行为方式。

    所谓“天朝心态”，即为传承千年的帝国自我中心化的世界观，“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”。思维模式是中华为宗主，它邦为藩属。行为方式则以朝贡制度来维系。对于不能遵守万邦来朝礼仪秩序者，视其时帝国强盛与否，交替使用“征伐”与“绥靖”的手段。至晚清时期，工业革命大潮新起。在文明和价值落后的大势下，采取“闭关锁国”，以鸵鸟式的身姿，自绝于世界文明大潮，是其采取以确保“天朝心态”的自欺欺人行为方式。

    所谓“文革”思维，即为在“文革”年代达到登峰造极的“斗争哲学”思维模式。“共产党的哲学，就是斗争哲学”。在毛泽东“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷”的个性化引导下，五十年代，中国人掀起了“向自然开战”的一阵阵建设高潮，六十年代掀起了“阶级斗争为纲”的一场场政治运动，直至史无前例的“无产阶级文化大革命”，而达至史无前例的登峰造极状态。故以“文革”思维模式而述之。

    “文革”思维的核心理念，就是“斗争哲学”；其价值体系为中国是世界革命中心的解放使命；其理论体系是“世界上还有三分之二的劳动人民在水深火热中受苦受难”，“ 资本主义是人类历史上最后一个私有制社会，帝国主义是腐朽的、没落的、垂死的资本主义”；其目标是“打倒帝修反，解放全人类”；其行为模式是“批判、打倒、炮轰、火烧、油炸、消灭、再踏上一只脚，让他永世不得翻身”的暴力手段；其前提条件是闭关锁国，与世隔绝的信息封锁。“文革”思维模式，构筑了一套完整的思想好理论体系，因而具有巨大的欺骗性和蛊惑性。

                                   三

    万邦来朝的天朝帝国心态，曾经长期支配着中国的外交政策，造成巨大的历史悲剧。“文革”思维造成了中国社会巨大的国内危机，也造成了在国际关系中的巨大危机，以及在国际舞台上的长期孤立的被动局面。

    在改革开放后走出误区不久，中国，又几度迷失了自己痛定思痛后选择的方向，思维模式的重新回归，造成新的困境和危机。

    从思维模式和行为方式上，我们可以将当代中国的对外关系，划分为这样三个阶段：

    其一，毛泽东时代。

    超英赶美压苏联的大跃进时代，“跑步进入共产主义”，曾经让全民族在狂热膨胀中迅速坠入大饥荒中数千万人死难于斯的万丈深渊；“反帝反修”、 “解放全人类”、大搞“世界革命中心”的文化大革命，曾经让中国在国际上四面楚歌、国内一亿人口遭受迫害、国民经济濒临破产。那是整整一个时代的悲剧。

    其二，改革开放时代。

    痛定思痛，从灾难中站立起来的中国人，迎来了改革开放的新时代。中国，喊出了“走向现代、走向世界、走向未来”的最强音；中国，以主动的姿态，走向开放的世界。上个世纪八十年代的改革开放，虽然其主导思想上存在囿于经济和技术层面的局限性，但是，那毕竟是中华民族以主动姿态走向世界的第一步。而政治体制改革口号的提出，也初步显示着中国走向文明时代的决心。

    其三，九十年代以来的风雨坎坷。

    八十年代末的巨大事变，以非和平的手段，结束了一场企以和平方式“走向现代、走向世界、走向未来”的历史进程，引发了一场严重的国际危机。随即发生的“苏东事变”，造成了巨大的危机心理。一个时期中，“反和平演变”、“对内走资本主义道路的当权派是和平演变最大的危险”之类的口号甚嚣尘上，“社会主义教育运动”中的批判斗争，使“文革”遗毒死灰复燃。

    邓小平南巡讲话，力转大局，中国，重新加大力度进行改革开放。从而逐渐打开局面，初步改善了中国的国际形象。经过长期艰巨的努力，在“改善人权”、“科技奥运、绿色奥运”、“同一个世界、同一个梦想”等一系列庄重承诺下，中国，获得了2008奥运会的举办权。从而，为赢得世界的尊重，获得了一个最好的可能和机会。

    然而，国人的现实行为，与世界对于中国的期待之间的反差和距离，大有可能与这样一次难得的机运失之交臂！

    文化养成心理，心理决定行为。半个多世纪“斗争哲学”主导的社会化文化模式，深深地影响着几代中国人！国人很容易习惯性地发生文化回归，用“文革”思维来处理日益复杂和变化的内政外交。

    在南斯拉夫大使馆被炸事件、中美飞行员撞机事件、台海危机等一系列事件中，我们很容易看到思维模式的惯性作用造成的被动和引发的危机，在国际舞台上，我们很难看到展示出立于世界文明价值基础上令世界为之叹服和敬重的大国风范。

    而当今之时甚嚣尘上的“爱国运动”，只能让人感受到天朝心态和“文革”思维的仇恨心灵，只能让中国社会与世界文明的基本轨迹背道而驰。“文革”的悲剧告诉我们,“斗争哲学”是加速毁灭的不归路；“让世界充满爱”，“建立和谐社会”，应当是中国矢志不渝、百折不绕的基本立足点和出发点。

                                      四

    “同一个世界，同一个梦想”！

    如果将梦想一词，释义为人类社会所特有的企望和追求的话，那么，北京奥运口号，对各国做出了一个世界大同的理想主义的大胆承诺，为自己赋予了一个完美主义的艰巨使命。

    人过一百，形形色色；大千世界，气象万千。同一个世界，各国的文化特色和利益追求千姿百态，人们的价值观念与行为准则各不相同，梦想和期望，也必然不尽一致。

    然而，人类文明发展到今天的程度，世界化市场的历史趋势，正在构建着世界化的共同价值观和共同行为准则。文明的核心，就是价值观及其决定的行为准则；同一个世界，存在着共同的理想和追求，其核心，就是当今世界的普世价值。

    世界舞台上的冲突与摩擦，究其根本原因，就在于各国之间对于价值行为和利益追求的各不相同；文明的冲突，实质上是不同的文明体系，对于价值观的不同质性的相互排斥。

    “人贵有自知之明”；没有反思和自省精神的民族，决没有出路和希望。不可否认，对于当今世界，对于主导世界历史潮流的人类精神的普世价值的不认可、不适应和不接受，正是造成我们危机四伏，处世困惑，处事失当的问题所在。

    当今世界，人类精神所共同追随和遵循的普世价值，其要义，无非是民主、自由、人权原则下的社会公义、公正和公平。

    平心而论，一个大国，在承担着“改善人权”，“开放言论自由”，“办一个最好的奥运”庄严承诺之时，在举世瞩目的奥运会火炬点燃的时刻，即使面对着来自各方面的非议和挑战，无论如何，也应该立足于普世价值的高度，也应该有宽容怀柔的心态，也应该有和平理性的胸怀，也应该有智慧漂亮的手段，来妥善处理和解决国内外的矛盾与冲突，在全世界的面前，表现出自己的风采，赢得世界的赞美。而发散着天朝心态和“文革”思维臭气的“爱国运动”，将会使得中国向何处去，那是历史已然证明的不言而喻悲剧性深渊，也是我们在上个世纪八十年代曾经立誓要抛弃的困境。

    “大国崛起”，要有大国的风范与姿态。一个对普世价值和不同话语充满敌意的国家权力，一种对世界化过程充满受辱感和抵制感的民族心态，必然为世界所轻蔑和抛弃。

    放眼世界，一个立于世界舞台而魅力四射的大国，必然充满自信和活力，必然站在人类文明发展的精神动力——普世价值观的的制高点上，必然对引领世界文明的潮流和方向，有能力做出自己的贡献。

    今年是中国改革开放三十周年，举办北京奥运，正是改革开放政策的一大成果。中国，要想得到世界的祝福和认可，倾听国际社会和国内人民的不同声音，应当是最起码的胸襟和姿态。

    让国家更加开放，加速自身的改革和完善，加速与世界文明接轨和同化进程。用人类社会的普世价值来引领发展的道路，中国的明天，就一定希望在前！

  在博客中国“抵制家乐福与国人的爱国情感”研讨会上发言