和合来稿：六四，让我们认清了什么？

万维网友和合来稿：（原题：六四是一场祸国殃民的运动）尽管六四造成了许多无辜民众的死亡。值得让人感到悲哀，但是，却无法掩盖其祸国殃民的本质。

历史上，太平天国运动，和义和团运动，都造成大量无辜百姓的死亡。尽管当时的政府的确腐败。但是，你都无法否认，这些运动事实上祸国殃民。所以，你不能以是否有民众的死亡，就拿来说这场运动是否正义。

具体地讲，六四有如下恶果：

1。破坏了优秀的国际环境。

在当时，中国正处于与美国建立战略合作共同对抗苏联的阶段。中国是社会主义国家中，首先向西方开放的国家。中国那个时候，无论从经济体制上，还是政治制度上，都正在逐渐向西方靠拢。可以说是走在社会主义国家的前列。而美国，不仅在经济上向中国开放，而且在军事上支持中国。例如，中国现存的几架黑鹰直升飞机，就是那个时候，从美国进口的。

中国的邓小平，出于向美国靠拢的目的，发动了与越南的战争。表明了中国与社会主义国家阵营彻底决裂的坚决态度。

那个时候，整个国家的理论界还是被极左集团控制。邓小平采用了“二十年不讨论理论”这一高招。可以说，是用了最小的代价，既保证了国家的稳定，又促进了国家的改革。

事实上，六四运动能够发生本身，就说明，中国正处于良性改革的过程中。因为，政府如果不改革开放，也就不会有机会提出那些民主口号了。民众也就不去拿鸡蛋往石头上碰了。而政府越开始文明，民众就越开始刁难政府。

改革的过程中，是最容易出事，最容易有麻烦的。因为，一方面，政府正在走向文明。另外一方面，民众却越来越狡猾，和越来越胆大。再一方面，旧的问题越来越多的展现出来。

（现在的情况也是这样。如果政府不走向法制，这帮民运也就不敢回国了。逃跑逃的一个比一个快。而政府一旦开始文明，走向法制，这帮民运倒反而反而觉得政府容易被欺负了。开始找政府的茬，给政府制造麻烦了。）

然而，六四的时候，一帮幼稚的学生根本看不到这些深层的东西。也根本就没有理解，一个那么大的国家，根本就不可能突然转向。却采取了极端激进的态度，对待中国政府。彻底地破坏了中国当时得天独厚的优秀国际环境。

2。六四分子的理论是祸国殃民的理论。

如果中国按照六四分子的理论，走向西式民主，那么，中国无法避免走向前苏联和南斯拉夫的老路。走上动乱，走向分裂。

某民运分子反驳说，走前苏联和东欧的路有什么不好？

我要说，这种人是为了一种不成熟的理想，不顾国家和人民的利益。可以说，根本缺乏思考能力。
别以为国家分裂了，社会问题就解决了。从历史上看，分裂的国家，大多数情况往往造成国民之间的更加仇恨。甚至发展成战争。例如，蒙古从中国分裂，并没有变成中国的朋友。反而和苏联联合，共同对付中国。

巴基斯坦和印度分裂，造成民族仇恨。战争不断。

前苏联分裂后，直到现在，俄国和格鲁吉亚之间，还处于近于战争的紧张关系。曾经是一个国家内，人民之间可以自由来往。互相通婚。甚至，小民族格鲁吉亚人可以担任整个苏联的首领。而今，却成了敌人。

南韩，北韩分裂后，至今还处于法律上的战争状态。

等等，等等。

所以说，六四分子的理想，是祸国殃民的理想。尽管其中包含一些值得探索和追求的内容。但是，就象太平天国和义和团运动一样，尽管其中包含某些进步内容，但是，总体上讲，是祸国殃民的。

3。六四分子的目的，实质上不是为了推动中国的改革，而是为了造成流血事件。

尽管六四运动提出了一些吸引人的口号。例如，反官倒，要民主。等。但是，请不要忘记，六四运动同时出现的口号，还有，打倒XX，吊死XX等。可见，一个运动的某些口号，并不能代表这个运动的实质目的，和事实方向。

例如，太平天国和李自成的运动，都曾经提出过均贫富之类的口号。但是，这些口号并不能代表这些运动的实质目的和事实方向。

所以说，尽管六四运动提出了某些民主口号，但是，并不能因此说明，六四运动就是以民主为目的的，或者就是一场民主运动。讨论一场运动，更重要的是，需要分析出其实质的事实方向。

六四运动尽管某些人抱有善良的愿望。但是，运动整体上处于一种激进和疯狂的状态。其实质上的目的，根本就不是可控制的。也根本就无法向着推进中国的改革前进。而是越来越激进的以追求流血事件为目的。

这一点，不仅柴玲的言论可以说明问题，而且，其他六四分子的行为也可以说明问题。例如，吾尔凯希在和李鹏的对话过程中表现的语言和意识，都说明这一点。还有整体上的群体表现也说明了这一点。

所以说，六四运动的事实目的和方向，就是逼迫政府，制造流血。

总结说来，六四运动，无论是成功，还是不成功，都是祸国殃民的运动。与太平天国和义和团运动相比，略为进步一点。但是，好不了太多。