万维网友吉安来稿：吉安越来越懒，懒到不愿动笔，这不，懒到把免验食品与终生院士放在一块议论。
其实，并不就是懒，是许多道理讲过多遍，不想再讲；再有，就是许多道理很浅显，觉得不讲，也应该有人会明白。
但是，许多讲过的道理，看来还得再讲，许多浅显的道理，看来就是有人不明白。
三鹿奶粉被发现添加三聚氰胺，迄今已有数千婴幼儿肾脏受害，严重者已然死亡数人，事后，又有20多家奶制品生产厂家被发现有同样的问题，吉安注意到国家质检总局于9月18日公告停止食品免验。
食品在生产至销售的全过程中，因各个环节有关人员主观或客观的、这样或那样的原因，产生这样或那样的品质问题，古今中外，从来有之，从“社心引力”的角度看问题，就很容易理解，与强盗、小偷一样，不法业者同样是永恒存在、同样万岁的，同样是导致“社心引力”永恒存在的人心不同向的永恒的原因之一，不足为奇，正因为此，才需要从国家到地方环环相扣的品质检验，才需要有那么一个国家质检总局，而令人奇怪的是，不知从何时开始，国家质检总局竟然可以对某家、某种食品免验，等于主动放弃质检的责任，换言之，对某家、某种食品之品质检验不作为。正因为国家质检总局这免验，这不作为，才导致了众多婴幼儿遭受三鹿及其它品牌奶粉的谋财害命的严重后果。
很明显，国家质检总局对某家、某种食品的免验，是无视“社心引力”存在的典型表现。
吉安只是在不久之前才提出“社心引力”的概念，可能还有众多的人对“社心引力”的存在根本就没有认识，用“社心引力”这个尖端的客学概念来要求国家质检总局的人员统一认识，恐怕一时并不太公平。但是，吉安不仅要问，国家质检总局的对某家、某种食品的免验，意味着什么？简单地看，当然就意味着国家质检总局对某家、某种食品的信任。
一般来讲，某一人对某另一人的信任，意味着某一人相信某另一人在某件事情上的看法或做法与自己的心同向。这，从“社心引力”的角度来看，在时间和空间都具备一定限制性的条件的情况下，换言之，在有限度的时间和空间的情况下，是有相对的可能性的，但，没有绝对的可能性，更没有永远绝对的可能性。
例如，在抗日战争的时间和空间中，毛泽东和蒋介石都是相信美国人是可以与中国人共同抗击日本人的，换言之，在抗日战争的时间和空间中，毛泽东和蒋介石都是相对地相信美国人与中国人的心是同向的。但是，不能绝对地相信美国人的心与中国人的心就此就会永远地、无条件地同向。
换言之，某人可以在一定的时间和空间中，相对地相信某另一人，而不可能在无限的时间和空间中绝对地相信某另一人。这，是很浅显的道理，也是为人处世的基本常识。
国家质检总局可以在有限的时间和空间中，相信某家、某种食品的品质是经得起检验的，但是，你去问问国家质检总局的任何一个人，是否绝对地、无条件地、永远地相信某家、某种食品的品质经得起检验？吉安相信，去问质检系统的一万个人，答案只可能有一个，就是一个“否”字。很简单，天下没有绝对的事情，天下更没有永远绝对的事情。
然而，为什么面对这样浅显的、常识性的一个问题，国家质检总局的所作所为却与常理背道而驰，作出了违背基本常理的事情，对某家、某种食品免验？究竟缘由何在？吉安以为，这才是三鹿奶粉事件中的核心问题之所在。
吉安注意到，在国家质检总局公告停止食品免验之同时，在被检验出有问题的众多的生产厂家中，圣元这家的头儿讲的话，揭示了上述核心问题的玄机，圣元这家的头儿讲话的大意是，这次国家质检总局太狠了，连招呼都没有打。此话揭示的玄机何在？就是以往国家质检总局的检验，都是不狠的，都是事前要打招呼的。这样的检验，还能有那家食品生产厂家过不了关？在吉安看，这，等于警察给强盗、小偷打招呼，今天我要在此巡逻！警、匪一家，百姓遭殃，警匪为何一家？惟利益使然；质检、食品一家，百姓当然遭殃，质检、食品为何一家？惟利益使然。
如何解决国家质检总局的问题，看到这，相信中央决策层应该不难办了，更不会再有什么不清楚了。
下面谈终生院士。
上面刚谈过免验食品，下面谈终生院士就容易多了。其实，终生院士的概念，在逻辑上，与免验食品是同样荒谬的。终生院士，说穿了，就是终生免验的院士。免验食品，就是获得免验资格之后，不必再被检验；终生院士，就是获得终生院士资格之后，不必再被检验，到死都享受院士资格。你说，终生院士，与免验食品是不是同样的荒谬？
按吉安所见，科学这个概念根本就是一个荒谬的概念，应该以吉安提出的“客学”的概念取而代之。首先，科学是西方的泊来品，其次，科学这个概念本身就是不客学的，就是违背客观的，原因，吉安已经多次做过论述，在“社心引力”里也作过解析，这里，不再多说。所以，吉安要首先申明对科学这个荒谬概念的认识，以及鄙视。在吉安看，中国人和全世界的人在研究客观方面的所有成功和建树，都应该归功于客学，而非科学。
中国用了西方荒谬的科学的概念一百多年，新中国有了科学院，后来又有了院士，又有了终生院士。科学是不客学的，科学院非客学院，院士非客学的，终生院士就更不客学了。
免验食品已经被事实证明为错误，简单地讲，就是把应该被不断检验的食品，错误地当作不需要检验的食品，意味着国家质检总局绝对地相信某家、某种食品的品质永远无问题，所以荒谬。
院士，意味着国家认定某一个人在某一学术领域享有最高的学术地位；终生院士，则意味着国家绝对地相信某一个在学术上有一定成就的人，终生都将具有最高的学术地位，换言之，在某终生院士死之前，在某个学术领域内，国家绝对相信没有任何人在学术上可能超越这个终生院士。这，不荒谬吗？
同样，去问问所有的终生院士，问一个问题，你们是否认为在你们死之前，在你们所研究的学术领域中，绝对不会有任何人可能超越你们吗？吉安相信，答案只有一个“否”字，去问一千个终生院士，答案也只会是一个“否”字。绝对没有哪一个终生院士敢说出一个“是”字来，否则，他连院士都不配当了。很简单的道理，天下没有绝对的事情，没有绝对的院士，没有终生绝对的院士，更没有绝对不可能超越的院士。
国家质检总局公告停止食品免验，这，当然有利于将来的食品检验，有利于人民的健康和生命安全；国家应该公告停止终生院士，这，当然有利于将来各方面的学术研究，不但有利于院士们放下“终生”的包袱，促进院士们不断地在学术研究上的努力，也有利于后来者们在学术上的不断努力。
以袁隆平为例，以他在水稻学术上的成就，院士当之无愧，然当终生院士同样亦属荒谬。一，若无人超越，袁隆平当然将一直位于水稻学术的最高地位，直至终生；二，若有人超越，则超越者为院士，袁隆平之院士地位理所当然地应该被超越者取而代之。相信，在取消终生院士的机制下，水稻学术方面的研究，将会更加活跃，更加生机勃勃，更相信袁隆平不会认为取消终生院士是不公平、不正确的事情。
是否取消终生院士的问题，看到这，相信中央决策层应该不难办了，更不会再不清楚了。
免验食品与终生院士是不是两个同样荒谬的概念呢？当然是的。
免验食品与终生院士这两个同样荒谬的概念是不是可以放在一起进行批判呢？当然可以。
0
