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万维读者网(Creaders.net)傅芮岚评论文章:中国人向来崇洋媚外,义和拳、红卫兵、钓鱼岛那种反洋恨外,大抵也只是政权为了需要,不得不亲自发动起来的。因此这么多年下来,中国人把自己的辫子、小脚,拼命贬低为封建礼教,把洋人的西装革履,推崇为现代文明。百年革命史,打翻的不仅仅是一个政权,而是这个民族的自信和尊严。
这也正是半个多世纪以来,中国人对于诺贝尔奖的热爱和钟情:杨振宁仅凭诺贝尔奖那个头衔,纵横海峡两岸,82还能娶到28;多少个科学青年、文学青年,立志以荣膺诺贝尔奖为终身理想;甘地、曼德拉、马丁路德·金等诺贝尔和平奖获得者,也成为中文世界人所共知的圣人。
刘晓波就是这样一个例子:他在中国官方眼里,是一个“罪犯”,一个遵守了中国宪法赋予了言论自由权利的“罪犯”。
中国的圣人,除了历史形成的之外,大抵是这样的生产过程:以孙中山、毛泽东、鲁迅、雷锋为例,依靠着政权的力量,宣传、洗脑和教育,铁血辛亥、革命颂歌,“东方红、太阳升”,一步一步地把革命太祖(孙)、开国太祖(毛)、高祖(邓)写入宪法,成为国人必敬的圣皇帝;通过自小而大的教育,把“我家门前有两棵树、一棵是枣树,另外一棵也是枣树”的文人鲁迅,推崇为文圣人;通过普天盖地的宣传攻势,把“一颗螺丝钉”的奴才雷锋,给推崇为“伟大”的好学生、圣战士。
中国的圣人,不管历史的现代的,有一个最大的特点,就是必须要得到现政权的喜欢,你才能称圣,如果不喜欢,那就是妖魔鬼怪、封建礼教了。想当初,30多年前,“文圣公”孔子还不是被骂作“孔老二”,坟墓被掘平、故居被炸毁。与孔圣人在中国的遭遇相比,2010年诺贝尔奖的获得者刘晓波还算幸运的啦,顶多也就是些口水和唾沫,虽然脏,但比掘了祖坟还是要强。
磨难出圣人,2010月3月,在中国政府因言治罪判处刘晓波11年有期徒刑之后,我在《中国的甘地---刘晓波》一文中评论道:
镇压不仅会制造敌人,而且会制造圣人:烈火中被焚的贞德,涅磐为法兰西的圣女;炼狱中被囚的曼德拉,煎熬成民权运动的英雄。2009年圣诞节和2010年春节期间,北京当局对于刘晓波的审判和终审,为21世纪制造了中国式的圣人甘地:刘晓波。
果不其然,仅仅不到一年,刘晓波就被推选为2010年诺贝尔和平奖的获得者,中国政府的倒行逆施,为世界贡献了一个最新的圣人。近数十年来,伴随着中国经济的崛起,中国贡献给世界的圣人也越来越多,达赖喇嘛、高行健、刘晓波,每个人都在敲打着这个崛起的强权。
当曼德拉、达赖喇嘛超越了明星效应,圣人般旋风似的刮过世界政坛、为南非民主与和解、为西藏和平撑腰之际,我们可以遐思,一个温和的中国政治表达者刘晓波的圣人效应,将会带给中国民主、宪政和自由一个怎么样的惊喜?
刘晓波,这个时代中国真正的圣人。
(本文仅属作者个人观点,不代表网站立场)
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