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温哥华港湾(BCbay.com)专栏作者
饶恕
我就看个热闹。
我有本没票的护照。票都没有,只能垫脚伸头看隔壁家吵架当电影了。看着看着,以前读过的圣经就一页页翻开了在眼前。这感觉很新鲜,看加拿大大选时没试过有这样。
我从这个油管频道看到那个油管频道,从CTV,Global News,看到CNN,FOX,再随大流溜到NEWSMAX,还有圈友图说的什么THEEPOCH我从来也没看过的新闻渠道。看得糊涂,脑子里却是打开了“起初,神创造天地”——《创世记》。
第一个圣经故事 好日子不想过
亚当和夏娃,有吃有喝地,生活在不冷不热的恒春伊甸园里。他们不用为自己谋食,因为蔬果都自己会长,随手可摘。他们只需要打理自己的大园子。上帝唯一的叮嘱就是“分辨善恶树的果子不可吃,吃了会死”——哦,本来人是不会死的!
当一条古蛇接近他们:“神岂是真的说,你们不可以吃树上所有的果子吗?”人也就动了歪念头。
这句话很可怕,是真正的恶魔的诡计。上帝说的是“分辨善恶树的果子”,并不是“所有果子”。 这跟现世代媒体的做法一模一样:说些真的,放点假的,目的是迷惑人。如果人反驳牠的话,蛇就会以客观报道的腔调跟你说:我得到的信息来源这样说的。
当时夏娃是这样回答蛇的第一个可怕问题:只有园子中间那棵树的果子,我们不可吃,也不可摸,免得我们会死。
蛇一听,立刻摸准这女人是个昏的,神哪里有说过“不可摸”啊?是的,很多时候魔鬼比我们更记得上帝的话。
哈!机会来了!蛇马上跟女人说:你不一定会死啊,神只是不想让你们吃了之后眼睛亮了,就能像神一样分辨善恶。呃,这话也是“真的”!
亚当夏娃吃了果子之后,的确成了会死的人,但是上帝最终却因着爱,赐下了爱子耶稣,替了人的死罪,还是给了人永恒生命。所以蛇的这半句话是真的!
吃完果子虽然会死,但是眼睛的确明亮了,会断善恶是非了,这也是真的。眼睛亮了之后第一件事情就是看着彼此判断“这么丑,还不遮起来”。所以人类第一次穿衣是为了“羞”而不是保暖。
这就是我们人类评断是非的水平。水平有限,但是我们就要评,就要断,伊甸园里的极乐日子也不吝丢弃,就为了要得到“和神一样分辨善恶”的能力和权柄。
于是如人所愿,人选择了吃那“悦人眼目”的禁果,然后滚出伊甸园的舒服日子,男人土里刨食,汗流满面;女人产痛十级,世世代代。
如果大选时选某人和不选某人(吃或不吃果子)的唯一原因是“是否悦人眼目”或者“是否可喜爱的”,而非看神的意愿,甚至都不考虑自己想交多少税,那是因为我们都有一样的亚当夏娃的基因和评判水准。
我的猫在听这个故事的时候朝我翻了个白眼,说:愚蠢的人类。然后伸个懒腰走了。
第二个圣经故事
最惨烈的勇士
我第一次读这个人的故事时,除了感觉惨烈之外,还觉得……这个人是疯子吗?圣经为什么要记载这么个不像样的人?后来才知道,人家是——士师参孙(Samson)!
Samson这个人一生奇形怪状,从来不按常理做事,但他是神从他在母腹里就指定的勇士,神用来保护以色列的士师。
他好色。看女人漂亮就执意要娶,父母不同意就不理父母,自己娶。一生有三个女人。
他总出怪路子。比如,从死狮子被掏空的尸体中看到蜂巢,就挖出蜜来吃。吃就吃了,还回家分给父母吃。给父母就给了,还不告诉他们是死狮子肚子里来的!不告诉也罢了,还就此事编个谜语诓村人玩。玩就玩了,还认真了!别人玩不来他的路子,跟他耍赖,他也明明知道人耍赖,却为了践诺就暴起杀了人。
他力大无穷。手撕一头活狮子跟玩一样,拍拍手就走了,回家也不告诉父母。
他嘴巴不牢。明明上帝叫他不可以将力量来自头发的事情告诉人,他就不管三七廿一要说出来,然后给自己造成巨大创伤。受伤之后仍然屡教不改如三岁孩童一样。
他怒气冲天。他与人不同意见时就发脾气,把新婚妻子扔下就走。后悔时妻子早跟了他的伴郎,于是放火烧了人家橄榄园。村人怕他再来,就烧了他的妻子与岳父。他却更大怒,又大战一场干掉了他们!
他被出卖。他凭神的指定,为以色列阻挡强敌20年,而以色列人却因为害怕敌人而将他缚上交给敌方。
他遭敌人极尽戏侮。敌人终于抓到他时,挖了他双目,还故意戏耍他一个瞎子。
但是,他面对敌人从未妥协。他按照耶和华的意愿治理以色列20年,击退非利士人无数的进攻,亲身杀敌无数,守住了神赐给以色列的领地,直到他拉塌了大殿,与敌人同归于尽。
“Samson死时所杀的人,比活着所杀的还多。”——他拼上性命,完成了上帝的任务。而对他每一次奇怪行径,每一次暴起杀戮,上帝都亲自在圣经中为他证明:这事是出于耶和华。
我从来没有对参孙这个圣经人物感兴趣过,也极少想起这么号怪人。大选间各家新闻媒体的镜头中,却渐渐幻化出参孙的身影,大约场面太过惨烈。
第三个圣经故事
听从众民的话,为他们立一个王
撒母耳是上帝的先知,也是士师。他亲手膏了扫罗为王,结束了士师时代。
那是在撒母耳年老时,以色列人来跟他要求,立一个“和人家一样”的王。当时周围已经开始有一些大大小小的王国,以色列人认为自己不够强大就是因为自己没有王。
撒母耳不高兴了,因为他知道这不是神的心意,并且他觉得人们针对他,要摆脱他的管理,另外立一个权威。上帝跟撒母耳说:别生气,他们这不是厌弃你,而是厌弃我。
上帝要撒母耳跟人们说清楚:立一个王,你们就要缴税,养王室,养政府,出人当兵保卫王家,到时候再回头求神,不会理你们。
人们说“好”,于是撒母耳最终为以色列立了第一个王:扫罗。
从此以后,以色列人在王室的盘剥之下并无好日子过。就算是在大卫王与所罗门王时期,国家强大富裕,可是为了战事不断、修建超奢华王宫而征收重税,小老百姓可怜巴巴,稍有些财产的也要负担苛捐杂税。但是后悔来不及了——一来不及就是300多年。
300年之后呢?以色列灭国了。自己立个王,养了几百年,又回到原样。
人尽瞎折腾。我的猫尖叫了一声,我却听见上帝嗤笑:你们自己选的。
第四个圣经故事
和我们在一起的比和他们在一起的更多
大先知以利沙,总是有本事预先知道敌国亚兰王埋伏以色列的计策,所以以色列王就总也不上当。亚兰王知道以后就想把这神人捉了去。
打探多时,终于有天把以利沙住的城围了个水泄不通。以利沙的仆人慌了手脚!他说“惨啦!怎么办啊!”以利沙不以为意,说:别害怕,和我们在一起的比和他们在一起的更多。
仆人傻了:和我们一起的更多?在哪儿?
以利沙就祷告,说:耶和华啊,请你打开他的眼睛,使他能看见!
仆人就真的看见,然后惊叫:看啦!那山上布满了火马火车,围绕着以利沙!
结果是敌人亚兰王的军兵全都看不见了,被以利沙支到了别的地方。
美国大选,叫我复读了一遍旧约圣经,不无益处。
写完这四个故事,信心倍增。
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