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《易经》在儒家经典中有极其崇高的地位,被誉为“群经之首,大道之源。”在这熙熙攘攘的人间,我们需要掌握一些人性背后的逻辑,了解一些道理,以辅助我们升级打怪,走好自己的人生之路。
所以,甄别什么人能深交,什么人只能浅交尤为重要。“心眼坏的人,一看便知”,如果你身边的人有这四种表现,千万要留意。
如果绕不过去,多留一个心眼,保证自己的安危非常必要。
一、心胸狭窄之人
《易经》讲:“履道坦坦,幽人贞吉。”
只要心胸宽广,凡事都往好处想,世界自然会温柔地对待你。反之,则会遭受更多的糟心事。此论调乍看或许显得有点鸡汤,但仔细琢磨是这个理。
一个人如果心胸狭窄,自然而然会对身边的一切看不顺眼,那心中的这股幽怨之气,就会推动着他做很多,损人不利己的事情,最终自然得不到什么福报。
例如,阿江和阿夏是一起长大的朋友,大学毕业后,阿江进入了事业单位,工作稳定,而阿夏则决定创业,他将这个想法告诉阿江,本以为阿江会理解并鼓励他。
谁知刚说完,阿江就劈头盖脸地一顿泼凉水,说阿夏没有创业的脑子、实力,安安分分和他一样进入事业单位多好,末了还一顿冷嘲热讽。
没得到认可的阿夏自此很少向阿江提及自己的想法,而是默默地坚持自己的选择。
后来,阿夏创业成功了,阿江像失忆了一样,对阿夏各种赞扬称赞。而阿夏也终于看透了这个所谓的好兄弟,故而和他断了联系。
二、为了自己利益枉顾他人安危之人
《易经》说:“君子之道,或出或处,或默或语。二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”
心意相通的人联手努力,犹如利剑出鞘,连黄金都能削断,同心协力说出的话,犹如兰花般气味芬芳。同心有如此之大的力量,不同心也同样会有很危害。
有君子就有小人,有人懂得让渡自我权益,就有人只顾自己利益。那些只顾自己利益的人,在巨大的诱惑面前,往往不惜伤害别人。
因此,遇到这种人一定要警醒十分,以免成为其搜刮利益的工具。
三、不知节制之人
《易经》讲:“饮酒濡首,亦不知节矣。”
过分安逸享乐,不知节制,就会招致祸患。此类人虽然危害性没有前两种那么直接,但在生活中遇见,还是应该保持距离,人不是单一存在的,一定会给他人和社会带来影响。
若他长期出现在你的生命里,久而久之,你就会认可这种存在方式,并逐渐向其靠拢,在时间的长河里消耗掉你对生命的热情。
古有孟母三迁,今有学区房飞涨,其实都是源于同一道理:环境影响造就人。
放纵欲望是本能,克制欲望才是本事,才是你在这个世界与众不同的根本要素。
四、刻意作恶之人
《易经》讲善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。
善行如果不积累,就不足以成名于天下,罪恶不积累,同样也不足以自灭其身。善行,在这里暂且不详细讨论,我们今天主要讨论恶性。
相信很多人在生活中都会遇到专做损人不利己之事的人,这类人生活得如何尚且不说,他们总是见不得别人变好,总是故意给别人添堵。
他们未必能够从作恶中获得直接利益,但就是乐此不彼。
遇到这类人,防是不够的,有多远躲多远,防只针对规则意识将强的人,这类会随意损害他人利益的人,完全没有规则意识,躲才是上策。
人在江湖行走,不可有害人之心,但一定要掌握人性运作的逻辑,不然轻则被人利用欺骗,重则可能性命难保。世界没有那么坏,但也没有那么好,保持警觉才能免受无妄之灾。
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