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正经胡扯研究:东北是如何继承罗马正统的?

www.creaders.net | 2021-10-23 11:03:58  X博士 | 0条评论 | 查看/发表评论

  中文互联网上的各种奇葩理论,总能给你的认知边界重新画线。 

  像在网络的中古时代,就有所谓的“失重神教”,其核心观点用白话概括为: 

  在高速下落的电梯里,只要你在电梯接触地面的那一刻跳起来,你就会毫发无伤。

  后来又有了民间自造原子弹。 

  这项目还有图纸,特点为“制造容易,便于储存”,听着就跟过年玩的摔炮似的。 

正经胡扯研究:东北是如何继承罗马正统的?

正经胡扯研究:东北是如何继承罗马正统的?

  而最近,更离谱的学说出现了。 

  在网上,有人宣称:“罗马正统在东北,在东三省,在山海关外的80万平方公里的土地上。”

  这是怎么回事儿? 

  我好好研究了一下,结果却发现,这个理论:离谱,但又不完全离谱。

正经胡扯研究:东北是如何继承罗马正统的?

01

  首先,将东北与海外相联系,并不是一个新鲜事儿。 

  比如由于历史原因,哈尔滨就被美誉为“东方小巴黎”。 

  也有学者指出,二人转在艺术层面,和美国黑人的嘻哈文化有异曲同工之妙。

正经胡扯研究:东北是如何继承罗马正统的?

  但东三省和意大利的罗马市,把这俩地界放一起,实在是有些风马牛不相及。 

  结果我一查,发现这里的罗马,说的并不是城市,而是人类文明史上最强大帝国之一——罗马帝国。

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  罗马帝国,东西两朝,超长待机1500年,幅员辽阔,包裹着整个欧洲地中海。

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  在巅峰时期,这个国家的子民一度超过了全球总人口的20%,其文化影响力覆盖今天的整个西方文明。 

  一个最典型的证据,就是在罗马帝国亡掉后,神圣罗马帝国、奥斯曼土耳其帝国、莫斯科公国、纳粹德国乃至今天的美国,都或明或暗地宣称,自己是罗马帝国的正统继承人。

正经胡扯研究:东北是如何继承罗马正统的?

这图纯图一乐,请勿当真 

  但再怎么样,这个罗马正统,也轮不着东三省来继承啊? 

  对此,提出“东北罗马说”的人给出的解释是:因为在东北,遍地都是罗马。 

  以东三省的省会为例,我们在哈尔滨、长春和沈阳的数字地图上,以“罗马”为关键词进行搜索,结果发现了大量的“罗马瓷砖”“罗马卫浴”,以及数不清的“罗马××小区”。

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   毫不夸张地说,只要出了山海关,几乎每一座城市,都有一个冠有罗马名号的楼盘。

正经胡扯研究:东北是如何继承罗马正统的?

  然而,如果你将搜索范围扩大到全国,就会发现这种论证方式可谓漏洞百出。 

  根据“极昼”的一篇有关房地产的报道,1990年~2010年间,全国的开发商都倾向于欧式风格的设计,所以给小区起的名字大概率会用上“罗马”这个洋气的词儿。 

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山西大同的东方罗马城 

  更何况,如果要用中文名词去证明罗马的正统性,你会发现, 

  罗马帝国的千年王都君士坦丁堡,位于苏州的比斯特购物村。

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  而罗马帝国本身,则坐落在河南鹤壁市的淇滨区,旁边就是钱柜夜总会。

正经胡扯研究:东北是如何继承罗马正统的?

  于是,“罗马东北说”的信徒,便换了个视角,在地图上点出了海南省文昌市的罗马村。

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  他们说这个村,就是罗马正统在东北的铁证,因为:

  东罗马帝国灭亡后,罗马贵戚下嫁俄罗斯大;十月革命后,沙俄贵族大批逃往东北;20世纪90年代后,东北人大量涌向海南岛打工。

  由此可推,罗马村就是东北人在海南建立起的罗马正统。 

  当然,这个论证就更靠不住了。 

  且不说全国远不止这一个罗马村,

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图片来自知乎,用户@Iltanen夜宁 

  单是这套论证逻辑,放在河北省的张家口市,明显更有道理。

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  所以,单是训诂词句,就将罗马正统的帽子扣到东北头上,显然过于武断。 

  要想证明文明的传承,一件实在的雕塑或文物,定然要胜过这缥缈的千言万语。 

  而令我惊讶的是,这样的文物和实体,不但在东三省有不少,有的甚至还是“圣遗物”的级别。

02

  一言以蔽之,东北对于罗马正统的继承,表面在名,实际在物。 

  最直接的一个例子,就是当下的黑吉辽老铁们,对于鹰这一符号的崇拜。 

  过去几年,品牌Boy London的烫金雄鹰,已经完成了与东北精神小伙小妹的深度捆绑。

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  而这展翅猛禽的风采原型,正是昔日罗马帝国沿用数个世纪的徽章。 

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  当然,你可以指责这种后现代所催生的消费主义符号,与欧洲中古的帝国国徽联系甚浅。 

  但东北子民对鹰隼的崇拜,却自古就和罗马帝国有着高度的相似。 

  《本草纲目》记载:“雕出辽东,最俊者谓之海东青。” 

  这名为海东青的东北神鹰,曾是满洲部族的至高图腾,它被称为“万鹰之神”,能“搏风玉爪凌霄汉,瞥日风毛堕雪霜”。

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  所以,在白山黑水之间,它是单头鹰,出现在女真部落的传说中;到了欧罗巴大陆,它变成了双头鹰,出现在罗马军团的旗帜上。 

  而除了鹰,在黑吉辽,你还能看到大量充满了罗马味道的现代建筑。 

  比如在哈尔滨的斯大林公园,你能看到气派的古罗马艺术回廊。

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  在纪念苏联领袖的地方,看到象征欧洲帝国的符号,感觉上颇有点修正主义的味道。 

  在大庆的明湖,两尊罗马卫士立于湖畔,用跨越千年的威严,守望着这个曾被叫作“王连科泡”的水塘。

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  而位于哈市中央大街上的圣索菲亚大教堂,则被看作是东罗马帝国拜占庭式建筑风格的活化石。

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  但即便这样风格化的教堂,放到整个东三省,也并不是最能代表罗马正统的物件。 

  在吉林长春,有一尊名为罗马狼的文物级雕像。

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  这尊雕像所描绘的,是“母狼育双婴,双婴长大造都城”的古罗马建城故事,其本身就有着代表整个罗马帝国的意味。 

  而这个雕像之所以出现在了长春,是因为在抗日战争时期,意大利纳粹头子墨索里尼为拉拢伪满洲国,于1938年将这尊雕像,送给了当时的“康德皇帝”溥仪,作为“两国建交”的礼物。

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  而在新中国成立后,这尊雕塑也几经辗转,在被社会主义改造后重新展出,据说现在放置在东北师范大学历史文化学院三楼的会议室里。 

  一方面,它反映了帝国的罪恶;另一方面,它也承载了罗马的文化。 

  而说到文化,就要提到“东北罗马说”这个理论里,最重要的一个论据——洗浴文化。

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03

  罗马帝国当年和东北三省今天的洗浴文化,几乎可以用“高度相似”这四个字来形容。 

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东北洗浴中心 

  当年,一个生活在罗马帝国的公民,洗澡的正常步骤大致是这样的: 

  进入浴场大厅,付进场费;去更衣室换衣服;在身上涂点东西;在高温区开始泡;出水,让奴隶擦刮身体;擦干,回更衣室,穿好衣服;浴场吃顿饭。 

  就这一套内容,你把涂东西改到泡澡后,把奴隶擦刮改成师傅搓澡,把付款交手牌移到最后,就差不多变成一个东北人去澡堂的基本流程了。

正经胡扯研究:东北是如何继承罗马正统的?

  不论在罗马还是在铁岭,在君士坦丁堡还是在四平,洗浴对生活在那个当下时空的人而言,都是一件重要且平常的事情。 

  而洗浴的公共场所,也自然成了无可取代的、人人坦诚相见的社交中心。 

  在罗马,商业合同有许多在浴场缔结,而在东北,又有多少单生意不是在洗浴中心谈成的呢? 

  于是,当你看到诗人尤维纳利斯说“人们脱光衣服,挺着大肚子,摇摇摆摆像鸭子一样走进浴场”,你脑海里自然就会浮现出,那些可能剃着光头,可能纹着身的东北大哥。

正经胡扯研究:东北是如何继承罗马正统的?

  并且在这些年,大家都在说,东北的洗浴中心正在实现全方位的进化。 

  但在我看来,这与其说是进化,不如说是“复古”——东北洗浴正在从各个细节上,接近当年罗马浴场的模样。

正经胡扯研究:东北是如何继承罗马正统的?

  在古罗马,文学家马提雅尔说:“在饥饿中奢侈地沐浴是没有什么作用的。” 

  所以,罗马浴场的酒宴丰盛至极,多到人们吃完了要用催吐剂,吐完后回来接着吃。 

  而在东北,自助餐与烧烤,已经成了多家洗浴中心的标配,许多人就是奔着吃去的。 

正经胡扯研究:东北是如何继承罗马正统的?

图片来自小红书,用户@睡不着也行 

  在罗马浴场,“高雅”的精英阶层,可以在洗浴后前往阅览室读书和聆听演讲。 

  而在东北,所有宾客都可以在洗浴中心内部的书店,获取知识的陶冶。 

正经胡扯研究:东北是如何继承罗马正统的?

图片来自小红书,用户@五花肉小可爱 

  在罗马的浴场,人们在洗浴前会先锻炼身体,打手球,滚铁环,在池子里游泳。 

  在东北的洗浴中心,你走出桑拿房,旁边就是健身房。

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图片来自小红书,用户@一- 

  罗马人将自己的浴场视作它们征服其他文明,进行文化输出的标志。 

  而东北人也把他们对于洗浴的热爱,塑造成了能输送到全国的洗浴中心模式与文化符号。

正经胡扯研究:东北是如何继承罗马正统的?

  于是乎,在热水池子里升腾起的,弥漫了两千多年的氤氲里,这个由罗马贵族们所塑造的文化正统,就这样阴差阳错地穿越了时空,落到了一群工人后代的手里。 

  而这所谓的正统,不是“三线对列”,不是英白拉多,不是竞技场与凯旋门,不是疆土与开拓,更不是征服与帝国。 

  这正统仅仅只是属于所有人类,所有文明的四个字——享受生活。

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