哭坟式效忠，美利坚终于迎来自己的祁同伟

墙内自媒体Real唐小西文章：J.D.万斯给人的观感，简单粗暴来说be like：

“我背弃了我，我两面三刀，但我是美国梦的最佳代表”

“我疑似不直，我当过drag queen，但我是保守好男孩”

这几天看完了美国副总统万斯早年间的成名作《乡下人的悲歌》，更加夯实了我此前对此人的观感：一个教科书级别的政治投机分子，一个既要做民粹教主、又要做资本门徒的极端精分～但是不可否认他又是如此成功。

尤其几天前万斯和川普在白宫与泽连斯基的会（吵）谈（架），让万斯此人的特点又多了一层：“low”。

也让吃瓜群众见识到政治顶层会谈，万斯从头至尾说的竟然是：

“你应该感谢总统”

“你有尊重我们吗”

“你说过一次谢谢吗”

“just say thank you”

～万斯在会谈中的每一句发言都让人觉得尴尬到了诡异的地步，像极了男女朋友吵架时女生的那句：

“抛开事实不谈，你难道就没错啦？”

“吵到现在，你都没说一句我爱你”。

一个事关千百万人生命和世界和平大局的谈判，他……居然在索要……情绪价值吗？我甚至未曾见过日常生活中有任何普通直男会这样子说话的。

极尽谄媚川普之态贯穿始终。

我说怎么看新闻时总觉得似曾相识，原来像极了中国古代太监说：

“蛮夷之邦，还不叩首谢恩”。

也让我立马联想到电视剧《人民的名义》中祁同伟的经典人格画面：给赵立春哭坟，以及那句“老师，我太想进步了”。

万斯这几年公开场合的言行简直跟这两个场景一模一样。且祁同伟曾经是缉毒英雄，万斯写《乡下人的悲歌》时也还是个具备正常思维和正常情怀的人；祁同伟人生格言是胜天半子，恰好这四个字也最适合作为万斯的人生简历。祁同伟给人最大的感觉就是野心勃勃、一身媚骨——万斯给人的感觉亦是。

是胜天半子的人生。也是如何把韭菜们的眼泪练成权利的金矿的高断带游戏：

万斯的履历，堪称硅谷风投圈与民粹政坛的量子纠缠。出身俄亥俄铁锈带，母亲吸毒、父亲跑路，靠着海军陆战队和耶鲁法学院实现阶级跃迁，靠着一本畅销书打出知名度，再被PayPal黑帮教父彼得·蒂尔收编为风投狼人，手握2亿美金横扫科技初创公司。继而被蒂尔牵线与川普会面，与川普一笑泯恩仇，从之前的“反川普急先锋”华丽变身为“MAGA头号战狼”。

写书立知识份子人设➡️硅谷资本镀金➡️踩着民粹主义大潮流空降政坛。

这剧本要是拍成电影，奥斯卡评委都得怀疑编剧嗑了药。

没一点冷静心绪的能力，一边看《乡下人的悲歌》、一边看政治家万斯，非得看出精神分裂来：

十年前写书痛批红脖子吸毒滥交的是他，十年后高喊“让铁锈带再次伟大”的也是他；

那个彼得·蒂尔亲传弟子硅谷风投狼人的是他，现在满嘴“反华尔街”“反全球化”的也是他；

十年前写书说“贫困与创伤的代际传递是结构性问题”的是他，现在说美国底层的苦难罪魁祸首是“移民、少数族裔、中国”的也是他；

那个称川普是“白痴”、“危险人物”，“不道德（immoral）”、写专栏骂川普“川普的实际政策建议，从不道德到荒谬都有。” 、以及骂川普是“文化海洛因（cultural heroin）”、“群众的鸦片（opiate of the masses）”、美国的希特勒（America’s Hitler）的是他，后来极尽谄媚川普的也是他；

那个严肃批评川普“民粹主义无法解决实际问题”是他，后来成为民粹领军人物的也是他；

曾经反思以“激浪汽水”“阿巴拉契亚方言”等符号象征底层白人的身份困境和羞耻感的是他，后来在演讲中声称“喝无糖激浪被污名化为种族主义”，试图煽动选民情绪的也是他；

书中强调“教育与社会支持对底层阶层的重要性”的是他，从政后支持推动削减公共教育经费与退伍军人福利的也是他；

曾经呼吁社会公平和解决结构性顽疾的是他，从政后推动给富豪减税的也是他，还用艺术家级别的语言包装成“让蓝领工人当自己老板”。

单看《乡下人的悲歌》，无疑这是一部反思结构性贫困与代际创伤的社会批判作品，再看其政治生涯，又是眼睛不眨的就将书中的苦难叙事献祭成了民粹主义的燃料。通过夸大文化战争、迎合极端民粹主义，将底层白人的绝望情绪导向对外部敌人（移民、自由派精英、国际盟友、中国）的仇恨，而非推动实质性改革。

好一个政治投机分子。

（上图都是他）

当然万斯此人，最开始引起我的注意还是他那句：

“美国正在被一群没有孩子、只喜欢养猫的女人统治”（"America is run by a bunch of childless cat ladies."），

这番话意在批评某些自由派女性领导人，暗示她们缺乏对子孙后代的责任感，因此在治理国家时没有长远的考虑。

“无孩爱猫女”这几个字，直到今天仍然被很多人津津乐道，赞万斯多么聪明精准生动的描述了这群女性的特点。

我对这个词的第一感觉也有点腐：这太不像直男会说的话了。虽然我在文章中经常批男，这是因为我是把这当作男女平权的社会现象在发声，但我自己人生的每一个阶段，其实都是男性朋友和男性伙伴更多，坦白说跟直男相处，要比跟很多女生相处更容易，因为直男群体纵有万般bug，但却有几个大优点：

他们大多皮糙肉厚、情绪更稳定、不容易闹矛盾；他们对女人可以有很多种情感，比如爱、恨、自大、自卑，但是他们很少有“嫉妒女人”这个情绪（女生跟女生之间可就多了）；以及哪怕是直男中的低素质群体，骂女人一般是说“丑女人”“老女人”，但是他们其实很少会骂“不生孩子的女人”；以及直男群体可能会说很低素质的话，但是他们的低素质语言逻辑里面，很少会有“刻薄”这个特点，直男是很难学会“刻薄”这个语言特质的——而“无孩爱猫女”，如此刻薄、细节、精准、生动的怼人的话，直觉告诉我，这更像是一个嫉妒女性生育能力的gay的本能语言。

这也让我有了一个新发现就是：民粹主义份子，和恐惧厌恶“不生孩子的女人”的人，原来重合度是如此之高。

这就叫做典型的政治阳痿——根本症结是这些从政者没有能力解决“为什么女人不爱生孩子了”背后的社会经济文化问题，所以偷懒和恶毒到直接来道德绑架这群女人“你们不生孩子就是道德的沦丧、国家的罪人”。

政治家是一个经常偷懒的群体，同时民粹主义份子又太容易哄、太容易被煽动了，所以惯得政治家越来越偷懒。恶性闭环形成。

在这位副总统写《乡下人的悲歌》时，他还知道探讨底层人民背后的结构性症结，这一坐上二当家的交椅，张口就是“无孩爱猫女”，全身每个毛孔都散发着村里的恶习：欺负的还是“家里没男人”的女性。

美国的复兴，或许确实需要一个从底层泥泞中挣扎而起的政治家，这大概也是川普选中万斯的重要原因，但万斯真的是这个人吗？将苦难叙事炼成投机筹码，用逆袭励志故事掩盖资本与民粹的合谋事实，用虚构的共情掩盖真实的背叛。

从写尽底层苦难，到成为苦难批发商，这难道就是祁同伟们“胜天半子”的代价？

纵观历史，往往经济走下坡路时，民粹就会大行其道，他们靠挑起仇恨、制造对立生存，把复杂的社会问题归结为阴谋论和敌我对抗，他们不相信制度建设，也不愿面对现实困境的根源，而是沉溺于怨恨、复仇和幻想中的救世主。他们从来不给底层真正的尊严和力量，而只是用怒火和谎言填补他们的绝望。

而真正正常的人会知道：让权力回归泥土，让希望扎根真实——才是唯一的救赎。权力不是某个煽动者的狂热演讲，而是普通人改善生活的机会；希望不是无休止的愤怒，而是社会制度的稳固与公平。任何国家，需要的不是民粹，不是狂热的情绪和廉价的口号，而是实实在在的社会修复和责任回归。