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普京自走上世界政坛以来,一直都让人纠结,有人恨有人爱,有人骂,有人舔。
恨普京的,当然要属白左派。这里说的白左派并非仅指欧美白人左派,也包括认同欧美白人左派观点的其他人种和地区的左派。
普京想干啥
爱普京的,首先是俄罗斯本国民众,在资讯自由度相对很高的俄罗斯,普京的支持率始终保持高位,绝大多数俄罗斯民众真心喜欢普京、崇拜普京、依赖普京。
其次是其最大邻国的民众,爱舔普京的程度有时并不比俄罗斯人逊色,什麽“普京大帝、战斗民族、美帝剋星”之类的美誉都是这些人发明的。
恨普京的白左派、爱普京的俄国人,他们是不纠结的,恨的恨到底,爱的爱到死,最纠结的是其邻国爱普京的那些人。因为普京大帝经常让他们搞不明白他“到底是姓蒋还是姓汪”。比如这次普京突访印度,交付S-400,预定S-500,就狠狠地抽了他们的二皮脸,伤了他们的玻璃心。
其实,无论是西方白左还是东方伪白左以及粉红小猪们,都看不清普京,他既不姓蒋也不姓汪,他是攻守自如的独立大队,或者像他自己说的那样,是坐山观斗的猴子。
凯恩斯说了可能是他唯一一句正确的话,他说“所有的政首,都是某位思想家的执行者。”如果你不能看穿一个政首背后的思想根源,你就休想看透他,而只能是随他起舞。
普京也不例。想要看透普京,也必须看清他践行的是什麽思想,看清之后,就能理解他一切的所作所为是什麽原因,也能预判他在今后重大事件中最可能做出的行动了。
那麽普京奉行的是什麽思想呢?他自己说是俄罗斯保守主义。
这种思想简明扼要的特点就是:既警惕苏式,又防范白左,要恢复的是十月革命前东正教文化的俄罗斯。
如果说做为一个政首的普京的这些思想还不明确,那麽他的忘年之交索尔仁尼琴则早就替他明确了这个思想。索氏几十年前流亡西方的时候,就在公开演讲中明确了这些思想,他在痛骂苏联的同时,也斥责西方白左的思想,惹得那些以为他只是单纯反苏联的西方左派对他禁声。
不久前,普京在索契的演讲所重申的,正是索尔仁尼琴当初在西方表明的这些,普京同样痛斥西方左派毁了西方文明,他说:世界正处于一场文明危机之中,西左价值观经常徘徊在反人性犯罪边缘(黑命贵、LGBT等),而俄罗斯将遵循理性保守主义的原则发展。
对于普京的这些思想,妄想靠“黑命贵和LGBT”之类的东西实现天下大同的左派们当然要反对,而最可笑的是粉猪们自作多情,他们根本不明白普京所说的“理性保守主义”是什麽。
今天即将装备阿三哥的“S-400”终于让他们有些明白了“没有真正的友谊”,只是他们明白的还不够彻底:问题的根本不是友谊的问题,而是在普帝东正教文化看来,当代左祸横行的西方人固然堕落,但外道粉猪们压根就称不上是人。
写完上面的文字之后,有人留言:谁能超越权利的诱惑谁就是伟人。
这种说法类似某个2B文人说的“在鸡蛋与石头之间我永远站在鸡蛋一边”一样2,并且这句话是他在以色列演讲时说的,意思是他站在巴勒斯坦、哈马斯、真主党一边。
首先,“权利”在此处是个笔误,应该是“权力”。因为权力可以超越,而权利是无法超越的。
权利,是天赋的,是与生俱来的每个人天经地义的权。比如吃喝拉撒、衣食住行,说话、思想,以及自卫等等,这些才是权利。
而权力,是单指统治其他人类的权,不是天赋的,老天生下你并不是“喀喀打雷震天响,生下一个范乡长”。
所以“超越权利”无从谈起,因为你超越不了吃喝拉撒、衣食住行、说话思想这些本能。
权力,确实可以超越,也就是说不恋权、不慕权、不擅权,这样的人历史上也是有的。最著名的当然是华盛顿,如日中天之时两度弃权,坚辞终生总统甚至称帝的建议,并且为后世树立了每届4年的榜样。但这只是一个“传统”,宪法原文中并没有这样的规定,直到1951年的第二十二条修正案才明确了每届4年,最多两届。
华盛顿之所以能超越权力的诱惑,一是其人道德品质高洁,二是新生的美国根基已定,新教民众自治的传统已经恢复正常,政府无需再过多参与。所以华盛顿当初的做法是适合当初美国的国情的。
许多人讨厌国情论,但事实证明它确实是存在的,比如德克勒克无视南非国情,迫于西左压力,解除实行了几百年的种族政策,这当然也是一种超越了权力诱惑的行为。但结果如何呢?如今的南非已经是联合国认定的恐怖之乡、艾滋基地、暴力乐园。并且根本无法再逆转。
如果德克勒克顶住了西左压力,继续执行种族政策,拘禁曼德拉,打击黑人运动,南非虽然会被西方制裁,但绝对不会成为今天这个样子。但毫无疑问,德克勒克“不能超越权力”的恶名是永远摘不掉了。但二者相比,什麽样的德克勒克更伟大一些?
“永远站在鸡蛋一边”的自以为义的圣母心,指向的很可能是地狱。
宝刀赠英雄,权力就是一柄宝刀,它固然在更多时间被用来作恶,但如果在英雄手里,它就成了捍卫的公义的利器。而如果不分青红皂白一味唾弃恋权者,那就成了自命不凡其实一塌糊涂的白左。
以撒有两个儿子,长子叫以扫,次子叫雅各。按希伯来人的传统,长子有完全的继承权。但以扫为了一碗红豆汤,将长子名分卖给了雅各,而雅各利用这个权力发展出了以色列12支派。这是雅各恋权擅权吗?这叫能者居之,否则凭以扫的红豆汤品质,这个族群早就成了今日之南非。
华盛顿超越权力,正应了其继任者亚当斯那句话:“我们的这套制度是给有道德的人设计的,对其他人完全无效。”有道德的人在当时那个道德充沛的时代,超越权力成了伟人。但是在如今黑命贵肆无忌惮,性变态入室登堂,灭美者处心积虑的时代,轻易放弃权力以及挥霍浪费权力的人,不仅不是什麽伟人,反而是对历史对人类最大的罪人。这一点仍可以德克勒克为例。
西左逼死了德克勒克的南非,如今缅甸的乱像根源也是他们。有职无权的昂山素季好不容易招安了军政府,却因为不能做到西左要求的那样激进,旋即被西左抛弃,之前给过她各种荣誉的机构纷纷收回那些荣誉,把她告上国际法庭,打为恋权擅权的法西斯,让她成了里外不是人的人。这才导致军政府对她下手,缅甸局势较之前更为混乱。
有了这些前车之鑑,本来受西左教育就很少的普京,还能顺服西左的要求吗?如果那样,他看到的俄罗斯的未来就是南非,是缅甸,是黑命贵和性变态疯狂无度的今日欧美。
当年叶利钦以一纸家族利益保证书交出了权力,得享安逸的晚年。凭普京在俄罗斯的威望,他若仿效叶氏又有何难?只是俄罗斯会变成什麽样子?不要说变成南非和缅甸,即使是变成黑命贵和LGBT天堂,也绝不是普京能够接受的。正如他在索契的演讲中表示:“俄罗斯将遵循理性保守主义的原则发展。”
保守主义者相信制度的力量,但更相信贤者的品质,因为好的製度也必是由贤者创立。当出现了这样的贤者,而他却像德克勒克那样因“超越”的虚荣,或者像以扫那样因为一碗红豆汤而轻易放弃权力,那他就不是贤者,而是对历史和人类的不负责任。
这当然不是说所有恋权擅权的都是贤者,沐猴而冠的、私慾膨胀的、甚至思想变态的更多,这种人自古至今更为常见,但是最有能力对付他们的,不是黑命贵,不是LGBT,不是圣母表,也不是无头苍蝇的芸芸众生,而正是握有大权的贤者。(作者: 西奈山峰)
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