这两天高全喜、张千帆两教授先后与一名叫田飞龙的弟子翻脸。我一看翻脸的原因，不由拍手称快。
中国大陆名教授张千帆
田某身为法学副教授，不会不明白渔村人（编者注：香港人，作者为文章存活的隐晦称呼）的坚持所为何来，不会不懂渔村人的坚持于法学的意义，却睁着眼睛说瞎话，以带鱼体文字污名化渔村人的坚持。为了往上爬，连最起码的良知也卖了，如果这都不算不要脸，那世上还有廉耻吗？
人要脸树要皮，人活一辈子，如果连脸都不要了，活着也是糟蹋粮食，连猪都不如。毕竟，猪不懂啥叫要脸不要脸，也干不出啥伤天害理的事。可人就不同了，不要脸的人，活着无时无刻不在伤害这个世界。如果孙小果要脸，他就干不出那么多伤天害理的事来了，如果孙小果的爹娘要脸，也就不会纵容他干出那么多害理伤天的事来了，如果那一干关系人要脸，他们也就不会贪枉纵放孙小果了。
然而，孙小果的不要脸还有可恕，毕竟此人是个薛蟠式的呆霸王，智商比猪高不到哪儿去，说不定一辈子就没整明白啥叫要脸啥叫不要脸。可田飞龙之流的读书人，明知啥叫不要脸，却偏向不要脸处行，这就罪不可恕了。
记得有人说过：“知识分子是世间最容易自我毁灭的物种。当他攀附权贵俯首称臣时，他死了。当他投靠金钱出卖良知时，他死了。当他谄媚民众放逐理性时，他死了。当他饱食终日无所事事时，他死了。当他心怀畏惧无所作为时，他死了。当他自居真理绞杀异见时，他死了。”这话我深以为然。
为什么我对此间读书人，通常以读书人称之，而绝少称之为知识分子？因为我们纵然有过真正的知识分子，今天也已濒临灭绝。像金灿荣、田飞龙这种读书人，连“人”字都得打个引号，哪里配称知识分子？
但丁说：“道德可以弥补知识的不足，知识无法填补道德的苍白。”鲍鹏山说：“知识就是力量，但良知才是方向。”田某这种读书“人”，学历再高，知识再丰，在我眼中，都是连给渔村人提鞋都不配的渣渣。因为渔村人连初中生都知道跪着生不如站着死，而田某这种渣渣却心甘情愿为了五斗米出卖良知。
看我整天愈奋愈挫、愈挫愈奋，有读友忍不住了，问我：“我一直想问一下，是什么支持着你们一如既往，勇往直前。”答案其实很简单：因为我要脸。
什么叫要脸？要脸就是珍爱自己做人的尊严。就像渔村有司食堂的那位承包人，连养家煳口的生意都不要了，直接甩手走人，炒了自己主顾的鱿鱼，为啥呢？因为他宁可饿死也不愿伺候不要脸的主顾。这种精神叫什么呢？斯文点讲就叫不为五斗米而折腰，通俗点讲就叫要脸。人家一位生意人，都这么要脸，我一个读书人，还能因为怕苦畏难，就放弃自己做人的尊严与坚持了吗？
张千帆斥责田飞龙说：“人的一生在历史长河中很短，而你的文字会白纸黑字永久留存，将来时空变幻又如何以此文字面对自己同行学生乃至后代？人可以无才华，但不可无廉耻。”
我其实才华有限，但我要脸知耻，宁鸣死不默生。我也不怕时空变幻、风水轮转后无颜面对同行学生乃至后代，我怕的是无法面对现在的自己，怕自己也嫌弃自己不要脸。我想这也是众多读友不离不弃，一直守候在我身边，支持我这个才华有限煮妇的原因吧。
这几天我的泪一直在心中奔流，这泪一半悲一半喜，悲的莽莽华夏只有渔村薪火尚存，喜的是茫茫华夏幸有渔村薪火尚存。今天，给母亲讲渔村人的事，讲着讲着，就忍不住泪花坠落一地。母亲担忧地看着我，说：“孩子，咱们人微言轻，改变不了什么，还是把一切交给上帝吧。”
我对母亲说：“妈，天助自助之人，我宁愿先用尽自己最后的努力，再把一切交给上帝。”
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