当地时间2月11日，台湾陆委会表示，考虑人道精神并兼顾人员防疫管理，宣布有条件开放“陆配子女入境台湾”。不过，消息一出却引发台网民热议及反弹，相关的措施一日多变，究竟谁能返台、谁不能，令外界摸不着头绪。
2月12日下午，台湾中央流行疫情指挥中心指挥官、台卫福部长陈时中再度召开记者会，宣布撤回“陆配子女入境台湾”措施，并表示：“只要是不具有本国国籍的陆配子女且目前滞留中港澳者，一律不予入境。”另外值得一提，陈时中还在记者会说出：“
（防疫）国人优先，国籍是可以选的，一开始就是可以选的，已经选了，没有选台湾的国籍，就必须要自己做承担。”
陈时中此番话，不仅成功化解蔡英文政府一日多变的质疑声浪，还赢得台湾舆论掌声、赞赏直称：“霸气的部长”。但在台湾社会一片叫好的情况下，仍必须反思：当初，陆委会提案的动机为何？作为政治人物、作为服务人民的机关，说出“选择承担”是解决社会问题？还是化解舆论压力？而身为台湾卫福部长的陈时中，这席“国籍承担说”能简单概括两岸婚姻家庭的现况？
坦白说，当陈时中宣布取消“陆配子女入境台湾”措施时，应该点到台湾防疫能力为止，不须再进一步谈及“国籍是可以选的，没有选台湾的国籍，就必须要自己做承担”的说法，此举不仅突显蔡英文政府的政策随当前“反中至上”的民意浪潮起起伏伏，更显见政府官员对于错综复杂的两岸关系乃至婚姻家庭，毫无基本认知与理解。
事实上，就陆委会第一时间倡议的“陆配子女入台”措施，先前提及此举立意良善，在面对冷酷无情的病毒时，具有雪中送炭的加分效果。毕竟，能够持有“长期居留证、长期探亲证之台人、陆配子女”，本就具备“准台湾人”的身分，且也在台湾生活一段时间，只是碍于新冠肺炎疫情的管制，才导致这群“准台湾人（非中华民国籍者）”未能及时返家。
同时需注意的是，蔡英文政府自新型冠状肺炎发生以来，不断抛出以照护“国人为主”的防疫策略，依此来看，难道这群“准台湾人”并非台湾官员们口中的“国人”？必须了解的是，这群“准台湾人”绝大多数只是因为时间程序未到，来不及成为“国人”，就因为舆论“反中至上”的压力被割舍、被忽视，牺牲他们回家的路？
其次，当陈时中拍板定案取消“陆配子女入台”措施后，台湾舆论立即反转，更因为陈时中“国籍承担说”让台网民瞬间高潮，一面痛哭流涕的说：“选对了总统”；一面又吹捧“以台湾为荣”等说法。这一切舆论的赞赏，已让蔡英文政府直上云霄，完全忘了这样的言论有可能再度撕裂两岸关系，更伤害了两岸民间良性互动的情感。
众所周知，蔡英文政府一开始是运用《两岸人民关系条例》之“户籍”处理相关人员返台的问题，避开了“国与国”的说法。然而，陈时中却在取消“陆配子女入台”措施的记者会现场，抛出了“国籍承担说”，不啻踩在两国论的危险钢索上，也让两岸婚姻家庭听了既心寒又无奈。
确实，以往两岸婚姻的经验，大多家庭皆会让孩子入籍“中华民国”，理由不乏为“台湾的护照目前相对好用”、“入台籍持台胞证进入中国大陆很容易；反之，大陆籍入境台湾的手续相当麻烦”、“台湾健保体系、社会福利都很好”等经济因素与便利性的考虑。
然而，随中国大陆经济量体持续扩大，增强了两岸男女在婚后工作长住大陆的意愿，而这般场景当然也让不少两岸家庭“暂缓”陆籍配偶、孩子来到台湾取得“户籍”或“国籍”，毕竟不舍与家庭成员分隔两地，是人之常情。
同时，也不得不考虑现行的两岸婚姻关系上，台籍配偶在婚姻权力当中，不再扮演权势高的一方。也因此，当记者询问两岸家庭之陆籍配偶、子女的“入籍”选择上，通常都会回复：“现在（入籍选择）还不一定”或是“我再与我先生讨论看看、我得跟我太太商量”，这些陈述意味着两岸家庭成员该入哪一地方，并非夫妻某一方能决定的事。
所以，在此说明的是，两岸婚姻面对不同的时空环境，家庭成员的身分选择，是相当复杂的，而这种复杂性不仅仅是两岸政治与经济上的“特殊”关系考虑，其实也表现出夫妻权力关系，以及“何处是我家”的情感性拉扯与挣扎。
回来看到台卫福部部长陈时中的“国籍承担说”，更说明陈时中使用过于轻蔑的心态处理两岸家庭成员的“国籍选择”，完全忽略了牵涉其中的两岸经济、家庭关系、家乡情怀等千丝万缕的面向。反过来问，陈时中为何讲出这一席伤人（商人）刺骨的话，就是因为被选票计算、被政治因素蒙蔽、被舆情压力喘不过气来。
当然，借口理由随便找。但别忘了，陈时中作为台湾政务官员、技术官僚团队之一，应以实事求是，协助民众返回美好生活为依归。况且观察陈时中自新型冠状肺炎爆发以后的发言方式，不时可见称呼“中国”为“大陆”，相信陈时中对于两岸关系的见解，不至于用“仇中”的心态来看待。因此总归一句，蔡英文政府应该与社会舆情适时切割，理性而非感性治理；否则，还不如创造一台人工智能（AI）舆情收集器来作为治理机器，又何必选择政治领袖呢？
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