莫言以其一系列「将现实和幻想、历史和社会角度结合在一起」的小说作品，获得今年诺贝尔文学奖。能得此殊荣，莫言应是一个好作家。评委称颂莫言的作品揭露社会黑暗面，以嘲讽和挖苦来鞭挞政治的虚伪，赤裸揭示二十世纪中国的残酷。但莫言之言行，跟他的作品一样，呈现了中国和中国人的荒唐与荒谬。
莫言日前说他爱独来独往，别人不能胁迫他做事表态云云。其实他只是怕发表中共不想听见的言论而已。今年春天，有出版社发起百人手抄毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话。莫言抄的一段：「立场问题。我们是站在无产阶级和人民大众的立场。对于共产党来说，也就是要站在党的立场，站在党性和党的政策的立场……」按照莫言夫子自道，他应是乐意作这件歌功颂德的事，而且十分认同他所抄写的这段内容。莫言是中国作家协会副主席，亦是共产党员，他根本就是极权体制内的一员。
其后，莫言在斯德哥尔摩大学出席座谈会，又谈到政治话题。他认为「政治教人打架，文学教人恋爱」，故此文学远较政治美好，建议读者多关心文学，少关心政治。文学与政治可以如此分割吗?莫言是在偷换概念。文学家、艺术家、哲学家都有其思想方向、政治理念，而将这些思想理念着书立说，自成一家。文学中当然有不涉政治的风花雪月，但在文学的类别中，小说尤其能反映现实人生，揭露社会现状。所谓事假情真，小说就是最不能与政治分离的，莫言对此功能很清楚。一九○二年，梁启超发表着名的〈论小说与群治之关系〉。他认为小说是改革社会最有效的工具，举凡道德、宗教、政治、风俗、学艺、人心、人格的改良，都需由更新小说入手。文学奖的评委就是称颂莫言的小说，揭示中国的黑暗政治体制下的民生而颁奖给他。
莫言不是王菀之。王菀之或真是对香港当前政治环境一无所知，所以发表其讨厌政治论;而莫言是一个共产党员，一个资深作家、所谓的知识分子。他对身处的社会有深刻认识和体会，他很清楚人类生活绝对要受政治左右，与我们息息相关。在极权政府统治下的作家不能畅所欲言，大家都会理解。莫言或真是爱独来独往;笔名「莫言」，或曾有对世情想沉默的想法，但听其言，观其行，我们别指望他有知识分子的灵魂和独立人格了。
十二月十日大陆《环球时报》社评认为「莫言拒谈政治，是对文学的保衞」。对于中共来说，甚么都只是工具，包括人。想要利用文学时，就说文学要为政治服务;想要自圆其说时，就说文学要与政治分离;又说「莫言无意间成为世界看中国的一个视窗」。说得很对，从这次莫言得奖后的言行，的确更能令人了解中国和中国人。由梁启超推崇小说的功能始，经过了一百一十年，中国作家终于得了殊荣，但得奖者只是如此一种狡猾的「货色」，还不令世人大开眼界吗?
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