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最近,电视连续剧《邓小平》的热播,成为北京知识阶层的话题。尽管真正坐下来认真看每一集的不多,但里面的一些细节处理以及演员的遴选还是引发了热议。
对于1976年到1986年的邓小平,国内无论官方还是民间并无太大的争议。他带给中国的变化,留给中国的政治遗产,确实称得上“伟人”二字。
我认为,这位小个子伟人的政治遗产,最大的莫过于实事求是这四个字,其他所有,都是这个思想指导下的产物。
实事求是,首先就需要承认这个世界没有神。只有全面崇拜领袖的疯狂年代成为历史,才能开启未来。邓小平终其一生,始终都警惕天才领袖,从未这样给自己定义,在干部遴选、政策变动的过程中,也注重和其他党内元老商议,形成妥协。客观地看,邓实际上有机会扩充自己的绝对权威,有机会树立自己的高大形象,但他主观上并没有这样。知道这个世界上没有神一般的领导,是其他一切的基石。
在否定神的基础上,才可以发挥人的作用。邓在执掌大权之前,负责教育工作。正是他力主恢复高考并身体力行地推进。恢复高考前三年所培养的大学生,至今依然是各领域的中坚和主力,那个时代的大学生,确实有着精英意识,发挥着精英的作用。
否定神、肯定人,是实事求是的精神层面的产物,而改革开放,是政策层面和操作层面的产物。
正是改革开放这四个字,让中国人看到了世界不是我们描述的那样生活在水深火热中,只有我们自己生活困苦衣着褴褛。
正因为如此,很多人怀念邓掌舵的八十年代。那个年代,中国人拥有了前所未有的自由,年轻人跳迪斯科,妇女留披肩发,穿牛仔裤、超短裙,人们争相利用自己所能利用的资源追求财富,思想自由开放。
而今,邓小平走后的中国的财富持续累积增加,与此同时贪污腐败、社会不公、道德滑坡也成为整个国家的痛。按照邓公实事求是的一贯理念,对于这些问题自然不能忽视。通过改革兴利除弊也是必经之路。
在思想领域,关于宪政、普世价值的争论,一度甚嚣尘上。如果按照邓公实事求是的理念,不用管它姓社还是姓资,不用管它是西方的还是东方的,不用管它来自美国还是来自日本,只要是好东西,就可以拿来用。
很遗憾,邓小平留下的这份遗产,很多人不喜欢,动辄以境外势力等话语阻碍中国的开放事业,动辄以稳定为由头阻碍改革大业。
我想,这种违背规律的做法,可能一时得势,但终究还是在历史的大潮中被湮没,被淘汰。
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