进入2016年以来，中国社会气氛似乎有异样，不仅因今年是毛泽东发动文革50周年，也是文革结束40周年，使从文革年代走过来的人们忆起文革时惨烈的现实。更因今年中国“两会”期间发生的两件事，让人们勾起文革是否死灰复燃的遐想。
其一，两会前夕，中国领导人习近平视察了《人民日报》等官媒，发表讲话称，“党和政府主办的媒体是党和政府的宣传阵地，必须姓党。”而有“任大砲”之称的地产商任志强，随即在微博发声：“党所有的媒体都有了姓，并且不代表人民的利益时，人民就被抛弃到遗忘的角落了！”“人民政府啥时候改党政府了？花的是党费吗？”此言一出，立即遭到上下官网文革式挞伐，指其反党、妄议中央、制造党民对立等，不仅要求将其开除出党，更指其禽兽不如，相关网站亦立即关闭他的微博帐号。
其二，今年全国人大会议一开始，西藏代表团成员胸前佩戴习近平像章闪亮登场，立刻使人们联想当年文革时，全国上下佩戴毛泽东像章，此事甫曝光即令整个社会愕然。
实际上，近年中国社会发生剧烈变化，左派与开明派之间的争论愈发激烈，虽然平面媒体基本“姓党”，只能听见、看见左派声音，但在网络层面关于文革、毛泽东的评价等争论愈发激烈。一些右派甚至在网络跟帖喊出“毛泽东是发动文革的罪魁祸首”、“毛泽东是当下中国一切丑恶之源”、“尾大灵兽猫猪晰万祟（即“伟大领袖毛主席万岁”之谐音）”！等。
而一些极左派颂扬文革、赞颂毛泽东，甚至高呼“文革万岁！”“毛主席万岁、万岁、万万岁！”为文革借尸还魂的现象越来越多，甚至在社交媒体搞起江青纪念会、张春桥纪念会。而那位极左派的北京大学教授孔庆东，在其微博上颂扬文革曰：“辉煌之顶峰也。人民当家做主，经济一日千里，文化莺歌燕舞，外交威武雄壮，只有反动分子瑟瑟发抖，焉得不辉煌也。”试问，这哪里还有什么理性？在当今中国，除了五毛有几个人会认为毛泽东亲自发动、领导的文革是“辉煌之顶峰”？
当然，有些人认为，中国经过近40年改革开放，社会发生极大变化，中国已融入全球体系、中国当下社会经济基础亦非文革时可比、文革时的个人崇拜不可能再现，等等，因而认为中国不可能再发生文革。
的确，中国改革开放后发生天翻地覆变化，类似当年文革呈现的个人崇拜狂潮、遍及全国的造反派对所谓“封资修”、“黑五类”、“反动学术权威”的批判、斗争、派别之间的残酷武斗等等恶行，由此导致数百万人非正常死亡、国民经济濒临崩溃等，或许不会重演。但也必须看到，文革基因并未完全消除，文革的土壤仍在，近几年来出现的一些社会现象更令人有文革有可能死灰复燃的感觉，即使不出现“原版文革”，也可能会有“新版文革”。
中共1981年通过了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，虽然指出毛泽东发动文革的错误，但限于当时情况，并未深层次地分析文革产生的根本原因，更未谈及文革的发生与中国政治体制之间的关系。而且，文革后以邓小平为首的中共启动改革开放，经济领域的改革成效极显著，国力极大增强，这是有目共睹的。
然而，几十年来的政治改革却步履维艰，也因此产生诸多问题。由于官方并未对文革产生的根源进行深层次分析。著名作家巴金生前提出建立“文革博物馆”，本意是以文革的严酷事实警示后人，但建议一直被冷落，至今没下文。
这似乎可解释最近出现的一些怪异现象，比如，今年全国人大会议西藏代表团成员胸前佩戴习近平像章，而各地官员纷纷喊出“习核心”以表忠心；媒体纷纷搞起个人崇拜，而《要嫁就嫁习大大这样的人》、《东方又红》、《不知该怎样称呼你》这样的“神曲”也在电视台上火爆起来。各地官媒对“任大砲”挞伐，更是文革大批判的重演。
总之，左右派之间对文革的争议愈演愈烈，重新燃起对毛泽东的歌颂以及对中共新领导人的崇拜之风兴起，都让人有种文革死灰复燃的担忧。如果官方不能对文革做出符合历史事实的客观评价，不能对新出现的个人崇拜现象加以遏制，文革死灰复燃并非不可能。作者周栎枫（加拿大安大略）
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