北大未名湖有鬼？到底淹死過多少人

　　北大當年著名的校園歌手許秋漢的作品《未名湖是個海洋》中，有這樣一段歌詞：

　　“未名湖是個海洋

　　詩人都藏在水底

　　靈魂們都是一條魚

　　也會從水面躍起”

　　一般說來，反覆咀嚼歌詞傳達的具體含義可能總有“過度解讀”之嫌。但北大人都知道，這句“詩人們都藏在水底”可能不止是句歌詞——關於北大未名湖的靈異故事特別多，而且眾說紛紜。

　　不少大學裡都流傳着各種各樣的“靈異事件”，北大也不例外。

　　老教學樓裡面有一個怎麼也找不到的教室；某棟教學樓的地下室里曾經掩埋了數千具“馬路大”的屍體（“馬路大”是當年731部隊對用來做實驗的活人的稱呼，日語裡面是“圓木”的意思）；陰森的被學生們稱為“小西天”的舊校醫室……可以說，只要認真調查一番，北大的校園，幾乎處處都跟靈異故事有着千絲萬縷的關係。

　　隨着近30年來校園的不斷改造，很多以前“鬧鬼”的教學樓、雕像等都被拆除或者是翻新，關於它們的一些靈異故事也漸漸被淡忘，不再是學生們津津樂道的談資。但是，北大裡面還是有一個地方，不時會傳出讓人毛骨悚然的故事來，那就是今天故事的主角——未名湖。從北大立校到現在，它從來沒有經歷過任何的損毀和人為改造，所以關於它的靈異故事也一直流傳了下來。

　　最早的“受害者”只是個誤會

　　未名湖最早屬於圓明園的附屬園林“淑春園”，但是起初因為淑春園並沒有很多特別的景觀，所以一直也被圓明園的另外幾個園搶了風頭。

　　直到後來，乾隆將淑春園賜給和珅，和珅將其大肆改造了一番後，淑春園才變得為人所知，而未名湖也正是建成於此時。

　　此後的130餘年之間，淑春園幾次易主，直到20世紀20年代，淑春園的大部分被劃歸燕京大學，並由錢穆將其中的人工湖命名為“未名湖”後，我們熟悉的未名湖才真的誕生，而它建成後的130餘年間亦未有任何人在此投湖的記載。

　　第一位“投湖者”王國維

　　而被人認為是第一個在未名湖投湖的，是清末著名學者王國維，他於1927年投湖自盡。不過後來的史料證實，王國維投的並非未名湖，而是頤和園內的昆明湖，所以，將王國維稱為未名湖有記載以來的第一個投湖者，只是一個誤會。

　　抗日和文革，湖裡興許埋骨無數

　　1937年抗日戰爭開始後，作為校長的司徒雷登在校內升起美國國旗，以保全燕京大學。最初日本對此還頗為忌憚，不過1941年美日爆發太平洋戰爭後，日本憲兵隊還是占領了燕大，並將師生驅逐出了校園。此後四年內，日軍在裡面開展了不少類似於731部隊細菌實驗的非人道實驗，上文提到的某教學樓地下室掩埋了數千具“馬路大”的靈異故事就出自此時期。假如日軍在1941年至1945年間，真的在北大進行過人體實驗，那麼，未名湖則絕對是一個理想的拋屍場所。

　　新中國成立以後，1952年，燕京大學被撤銷，原來燕大的校舍變成了北大。在1966年開始的那場運動中，北大成了重災區。不少教授“或選擇服毒，或選擇上吊，或選擇在未名湖自溺，或選擇跳樓……”

　　自由作者莊沐陽在他的一篇名為《未名湖水怪》的文章內，塑造了一個老人角色，這位老人自稱“在文革的時候是北大學生，批鬥了自己的教授，結果教授當着他的面跳下了未名湖”。雖然這篇文章是虛構的，但是，文革期間，不少受迫害的北大教授選擇投湖自盡，卻是不爭的事實。

　　順帶一提，大家都以為是在未名湖自盡的老舍先生其實並不是於未名湖投湖，而是在太平湖投湖的，跟前面提到的王國維一樣，也是個誤會。

　　那一道讓未名湖投湖傳聞名聲大噪的神秘笛聲

　　文革結束後，北大的教學又慢慢開始回到正軌。當代關於未名湖的傳聞，因為一絲笛聲而添上了幾分神秘。

　　2009年，作家石一楓的小說《紅旗下的果兒》出版，其中有一段關於投湖的描述。故事裡的人物陳木是個經常自殺的抑鬱文藝女青年，在曾經十幾次割腕自殺未遂後，她來到未名湖畔想投湖自盡。跳湖前，一個神秘的男子在湖邊吹着笛子，笛聲響徹湖畔，聽到動心處陳木就跳下水了。此時，這個神秘男子停止了笛聲，欲下去救人，卻沒想到斜刺里殺出一個八十多歲的老人，跳下水去一把把陳木拉了上來。

　　小說出版一個月以後，網上各大論壇都出現了一篇名為《北大未名湖不可思議傳聞：當年那著名的殺人笛聲在哪裡？》的帖子，發帖人自稱是北大學生，疑似1998年至2002年在讀，在帖文中，他引用了一些描述和猜測，對《紅旗下的果兒》裡面關於陳木投湖事件的真實性作出了肯定。而作者石一楓本人也提到當時寫下《紅旗下的果兒》，“就是想要記錄一些現實”，情況變得更加撲朔迷離。

　　除此之外，帖文中還提到了其他相關的傳聞。比如某日一女校友在校園內遭強姦，校方為了平息事件，和這女孩達成了某種協議，要求她對警察和媒體守口如瓶。可校方最終卻似乎沒有兌現承諾，致使女孩選擇自殺。跳湖前為了招人前來觀看，女孩吹了一首笛子曲。不久後，她遠在異鄉的男友前來湖畔弔唁痛哭，居然聽到了女孩臨死所吹的曲子。女孩的魂魄從湖中出現，告訴他只要每年在忌日吹這首曲子，就可以見到她。於是每年的某個日子，北大未名湖畔都會響起這首曲子。

　　還有一種說法：北大某寢樓在建設時曾發生鬥毆事件，其中某人被當場打死，被其他人埋進了寢樓的牆壁里。據稱，死者被埋進牆壁的時候手裡死死抓着一根笛子。多年以後，某學生在牆壁的裂縫裡發現了這根笛子，從此性情大變，經常在半夜無人時到未名湖畔開始吹笛子。在笛聲的吸引下，多名學生像是被蠱惑般跳下湖去。據說，此笛子目前仍然藏在北大校舍內，每到那位建築工人的忌日，未名湖畔就又會響起此曲，招人跳湖。

　　這些故事說起來栩栩如生，陰森恐怖，但確有其事嗎？

　　事實上，女生遭強姦並被殺害這件事的確屬實，但跟投湖並沒有任何聯繫。而根據石一楓的回憶，以前北大湖畔確有吹笛人，而他“一直都在吹東北民樂《揚鞭催馬運糧忙》”。此外，他還說在北大讀書期間聽說過投湖的傳聞，卻從沒聽說過有淹死的，因為那時候還沒清淤，湖水不深。

　　進一步考證可以發現，在2003年北大資源與環境地理系的論文《北京大學未名湖沉積物中主要重金屬隨深度變化的研究》中就有提及湖中淤積湖水不深的情況。關於未名湖在2004年清淤前的深度，普遍均認為最深處也僅僅不超過兩米。因此可以說，與其說未名湖是因為有人投湖而聞名，還不如說是因為那神秘的笛聲而為人津津樂道。

　　“靈魂們都是一條魚，也會從水面躍起”。對於未名湖到底淹死了多少人，我們不能給出一個百分之百確切的數字。但我們希望那些投湖的靈魂們，真的能化為魚，暢遊在這未名湖裡。