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最近情绪状态不太好,在有意回避一些网上的信息,尤其是关于上海疫情方面的。
但今天还是被几条新闻给堵得慌。比如下面这条:
我外婆94岁了,阳性后有一点咳嗽,没有其他症状。她足不出户,在家喝水休息。自16日开始,连续三天自测抗原已经转阴。现在宜川街道居委会以“政策从昨日开始改变,按照应收尽收原则”,要求我94岁的外婆马上收拾东西上大巴去普陀方舱。具体地点不详。至于隔壁97岁的已经不会走路的阳性老太太,他们说“用担架抬走。”
恳求你们!
上面这段文字来自自媒体文章《请大家帮我转发!求不要把我94岁的外婆拉去方舱!》,人家说得非常诚恳了,可以说是近乎在乞求。
文章很快10万+,得到了大量的支持,但最终还是事与愿违,老人家依然在深夜被强行带走了,而且带走的过程极度令人不适。太无力了!这可是以文明执法著称的大上海啊。
还有一个新闻,也是非常令人震惊。
一个刚出生才20天的婴儿竟然也被强制带进毛坯放舱医院隔离。产妇家人多次和方舱负责人联系无果,和社区街道联系无果,弄堂里的邻居发起接龙被封……
方舱又冷又潮,宝宝换尿布、喂奶都不便,产妇伤口还没好,宝宝脐带上也没好,据说丈夫也不在身边,但就是没人给她一个方便,真的太难了。
这样的例子显然不止这一两个,而是每天都在发生,甚至有些已经造成了严重后果。下面是我截的一些《请大家帮我转发!求不要把我94岁的外婆拉去方舱!》下面的留言:
我不知道执行转移任务的都是一些什么人,大概也是一些执行命令的螺丝钉吧。他们在面对这种特殊情况的时候,有没有一丝的同理心。人,毕竟不是只知道执行命令的机器。
我就想问,不转运 94 岁老人、产后妈妈和 20 天婴儿,他们会受到处罚吗?扣工资?写检讨?延缓晋升?通报批评?还是说上级会把他们杀了?
会吗?至少目前没有看到过这样的新闻。我了解到的情况是,转移患者也并非是铁一般的命令。
拿我发小来说,他们一家六口人住在上海某小区,挤在40多平米的房子里。他的父亲最早感染阳性,尽管已经上报,却一直没人来转移(当然,我发小是理智的人,似乎也不怎么担心这个病毒)。期间,他爸发烧、咳嗽,并传染给他母亲、妻子,有一段时间一家人都有类似感冒症状。在家一个多星期没人理会之后,大家都渐渐好了。
等到大家都好得差不多的时候,终于有人来接他爸去隔离了。本来他老婆也要一起接走的,但他没同意,所以只把他爸带走了。
下面是我跟发小的聊天记录,千真万确。说这个事情其实是想说明,转移患者这个指令并不是像军事命令一般必须百分百、无条件执行。
这条评论也说明转移患者的指令并不是一定要执行
这也是我不理解,甚至憎恶那些不顾现实情况,强行转移老弱病残的工作人员去毛坯方舱的原因。少来给我说他们只是在工作,这也是真的在害人啊。容我恶意揣测一次:他们是否有那么一些瞬间,在享受行使只配他人权力的快感?
研究纳 · C的学者汉娜·阿伦特写过一本书叫《艾克曼在耶路撒冷》,此书有一个非常有名的副标题叫:关于“恶之平庸”,即我们现在常说的“平庸的恶”。
书名中的艾克曼是一个纳 · C高官,参与屠杀成千上万犹太人。通过这个词,阿伦特想表达的是:艾克曼——很可能也是绝大多数纳粹分子——并非恶魔或者变态,从他交待的材料及心理医生的诊断来看,这是一个普普通通的正常人,几乎可以说是“可怕的正常”。然而,就是这样一个人,在特殊时代,无动于衷地杀害成千上万人。
“是纯粹的不假思索让他成为了当时最大的罪犯之一。”阿伦特写道。“不假思索”的意思是,当上级命令传达下来,下级就去执行。如果有一天有人追究罪责,下级就说:“我只是在执行命令而已。”——多么合理的解释,几乎应该表彰其敬业精神了。
当然,我举这个例子并不是要把强行转移94岁老人、20天大的婴儿的工作人员比作艾克曼这样的人,这显然也不合适。
那些执行转移任务的工作人员肯定也是如你我一样的普通人,平时爱追剧、打游戏、撸猫撸狗,一生平平淡淡,甚至长到40岁连架都没打过一次;他们可能对信息没有什么辨别能力、每天泡在劣质信息的茧房里,是非观模糊、价值观混乱,但肯定也不至于在生活中去为难老弱幼病妇,兴许在地铁上还会给她们让座。
但为什么他们在执行任务的时候,不顾老弱幼病妇的生命健康安全,只知道僵化地执行命令?
知名学者刘瑜(我的女神)说得好:
当一个恶行的链条足够长,长到看不到链条全貌时,每个环节的人都有理由觉得自己很无辜。普通人甲,不过是给犹太人做种族登记的小办事员;乙是奉命把犹太人从家里驱赶到隔离区的警官;丙则是把犹太人赶上火车的乘务员;丁只是维持集中营治安的保安;戊是负责收尸的清洁工?凭什么让他们对这些人的死负责呢?他们不过是一个巨大机器上的小螺丝钉而已。但是,让希特勒一个人负责吗?600万人呢,他一天杀一个,也得杀一万多年。
还是那句话,每个人都应该为自己的行为负责。任何情况下,你都是可以只配自己的自由意志,只要你还是一个人。哪怕是不容置疑、风险极高的军事命令,辛德勒也可以绕开命令想方设法救人,调偏炮弹机器的准星,“把枪口抬高一厘米”。
前几天,我们不是也看到这样的新闻,上海的志愿者面对不合理的命令,会挡在居民的前面,站在市民的立场,坚守常识,拒绝执行不合理的命令。这就是“人性的光辉”。
在中国农村长期支教的德国人卢安克,说过一句朴素又闪光的话:“文明就是停下来,想一想。”
是“停下来,想一想”,还是嵌在制度机器里,继续“不假思索”地转下去,对于所有普普通通的人,这是一个问题。
不要跟我说“都不容易”,有啥不容易?大不了做一个检讨、受几句批评(只是可能),还能怎么样?再说,我们也有“实事求是”、“具体问题具体分析”、“凡事要辩证地看”、“发挥人的主观能动性”等优良传统不是吗?怎么到了执行的时候,就跟机器一样忘得一干二净呢?
借刘瑜老师的话来说:哪有什么抽象的制度?甲乙丙丁戊,你就是制度,舍此,制度只是一张一捅就破的纸而已。
翻译成《人民日报》的话就是:我是什么样子,中国就是什么样子。
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