上海：希望你好了伤疤，别忘了痛

上海人别忙著去载歌载舞，欢天喜地。有些东西本来就是你的，现在还给你，真的没什麽值得欢喜的。不要把一个活生生的悲剧，变成了欺骗自己也欺骗他人的闹剧。（美联社）

上海两个月的残酷封城即将结束。作为一个旁观者，为苦难中的底层感到宽慰的同时，还有别的一些複杂情感——那就是特别害怕那些可能在解封后出现的莫名其妙的表演。不管是丧事喜办还是磕头谢恩，在这两年多的时间中，从武汉开始，西安、吉林、瑞丽……我们都见证了很多特有的哭笑不得的人间世相。惨是真惨，痛是真痛，可是事情过后，还是一片祥和，作为受害者，如同什麽都没有发生过，好像一条条的金鱼，只有那七秒钟的记忆。甚至还上演了很多被网友救助后反咬一口，痛斥外来的帮助是“递刀子”等等如同农夫和蛇的故事。

第一、别忙著去载歌载舞，欢天喜地。有些东西本来就是你的，现在还给你，真的没什麽值得欢喜的。不要把一个活生生的悲剧，变成了欺骗自己也欺骗他人的闹剧。很多事情也许你身不由己，但是大部分时候你至少有沉默的选择。千万不要上一秒还在痛不欲生，下一秒就跪地狂舔，真正的卑微不是身份和阶层，而是作践自己的血泪和痛苦。

第二、学会站在小人物的角度，客观冷静的审视“作业”的意义。曾几何时——在欧美遍地狼烟的时候，相当一部分国人对于自我的作业非常自信，甚或嘲笑别人“不会抄作业”，我曾经基于对美国的观察，写过大量中美防控措施的对比和分析，其中就曾经说过根本区别在于价值观的不同，防控目的不同，但恐怕到了今天，还是有人很难理解。

第三、有空反思一下自己的苦难，看看这痛是怎麽来的。是天灾，还是人祸。如果是人祸，该如何去避免。在人类过往的历史中，真正的大灾大难往往都不是老天爷造成的。这也是历史上很多悲剧不断循环往复的原因。我们需要牢牢记住海耶克那句话：“那些幻想以牺牲最基本的自由来换取最低的保障的人们，最终会发现既得不到自由，也得不到保障。”

第四、有些之前被迫中断的大事要事，趁视窗期，抓紧做。不要把凛冬里面短暂的回暖，当做春天已经到来的号角。锅里的水已经煮沸好几次了，是个青蛙也就别在沸水里面做池塘畅游的梦了。普通人并不是时时刻刻都可以把握自己命运，更不要幻想潮流随我而动，在特殊时期，识时务知进退很重要。

当然我知道，不管如何，斯德哥尔摩综合症都是现实的存在——只要生活恢复那麽一点点常态，依然会有很多人心满意足，重新燃起莫名其妙的热情。那些挂在脖子上的项鍊和枷锁，那些曾经几乎夺取他们一切，甚至是生命的东西，回过头都是必须的不足挂齿的代价。有人甚至还会为此自豪。

有空反思一下自己的苦难，看看这痛是怎麽来的。是天灾，还是人祸。如果是人祸，该如何去避免。（美联社）

这样的伤疤，我们的父辈、祖父辈，数不胜数，又有多少人记住了？

我丝毫不会怀疑，用不了多长的时间，魔都还是那个人声鼎沸的十里洋场，时间永是流逝、街市依旧太平。但是我真的希望，过去的两个月中发生的故事——不管是吃过的苦还是流过的泪，我们都好好的记住。那不仅是某个地方的伤疤，也是一个国家的伤疤。

1821年，黑格尔发表《法哲学原理》，其中对中国历史有这样一段评价：“中国从本质上看是没有历史的，它只是君主覆灭的一再重複而已，任何进步都不可能从中产生。”换句话说，他认为中国历史都是千篇一律、不长记性的低级重複，这样的伤疤，换不来新生。

所以，希望从此以后，我们都能记住过往那些荒诞的画面，狰狞的面孔。记住我们的伤疤，记住我们的痛，记住中国人世世代代苦难的根源。