谢选骏来稿：汉化人群的种族二元性

万维读者谢选骏来稿：2004年9月16日法新社报道，英国《自然》杂志发表的最新研究结果显示，汉人超过十一亿六千万，是全世界人数最多的种族群体，其规模如此庞大，除了同化政策外，可以追溯到早期部落中男性成员领导群众自北方大举南迁。具体说，依据中国传统说法，汉人源起于华北，后来势力才向南扩张。但问题在于，这究竟是人口迁徙还是文化输出造成的？

根据来自中国南北各地十七个居民群落、八百七十一人的血样分析，探究Y染色体的图谱、粒线体DNA的排序，发现Y染色体图谱并无太多差异，而粒线体排序则变异很多。Y染色体仅存男性体内，而粒线体仅存女性体内；如此看，中国居民的男性来源带有华北汉人血统，女性来源则形形色色。两千年前长江还是中国的种族分界线，后来北方男性四向散布，不断朝西南、东南和南方移动，终而抵达热带地区海南岛开垦。因证据可作历史记载的佐证，而根据历史记载，汉族曾因北方发生战乱和饥荒而不断南迁。

潘清《元代江南人口的几个问题》研讨了蒙古、色目人口入住江南的问题，指出中国历史上多次出现北人南渡的移民高潮。元代的北人南渡虽然规模不及晋、宋的南渡，却有着显著特点：以往的移民主要是中原汉人徙居江南，而元代的移居人口除北方汉人外，还有大量来自蒙古和西域的蒙古、色目人等，以及从海上丝绸之路前来的阿拉伯、波斯等地的人口。他们的到来，使当时江南地区的人口组成呈现出复杂多样的历史局面。其移民方式有随官迁徙、随军驻扎等，因为元制规定：自镇抚到军司各级都必须有一位蒙古人充任，如此，在江南地区做过军官的蒙古、色目为数不少。除蒙古、色目军官定居江南外，还有单一民族组成的军队驻扎江淮一带，作为汉军的补充以备随时调遣。

蒙古人在中原攻城掠地，大肆杀戮，毫不容情，窝阔台时期的大臣别迭甚至建议种族灭绝：“虽得汉人，亦无所用，不若尽去之，使草木畅茂，以为牧地。”（《元文类》卷五七《中书令耶律公神道碑》）但到入侵南宋时，首领伯颜行前，忽必烈以北宋平江南为例，要伯颜学习曹彬，不要炫耀武力（《元史·伯颜传》），甚至连宋人的家产也得到了保全，没有发生“扬州十日”、“嘉定三屠”那样的满洲大屠杀。

不过日本电视台（NHK）播放过一部记述蒙古入侵中国的剧集《北条时宗》，则提供了不同的观点，它描绘汉人在元朝的惨状，激发了日本当局抵抗的决心。蒙古人当时给每户汉人派出一个领导，这人不仅吃住在汉人家中，还可与户内女眷任意睡觉。而汉人的新娘妇则要先和屯中的蒙古头人睡三天，再和其家内的小头人睡，最后才轮到她的汉人丈夫。此为蒙古元朝之法典。在蒙古人的疯狂作乱下，中国人口急剧渐少。1223年（南宋嘉定十六年）南宋有人口七千六百八十一万，加上金国的人口，总人口超过一亿。而1279年南宋灭亡之后又过了十多年和平时期，1290年（元至元二十七年）统计的面积更大的整个元朝的人口，加在一起才只有五千八百八十三万，可见杀戮的之惨烈。蒙古人每年夏秋之际还在山东沿海一带，往海中成村驱赶汉人以控制汉人人口的增长。中国文明由于蒙古入侵而衰落，急剧堕入元明清的无底深渊。

从汉人的新婚妻子一定要被蒙古保长开苞的元朝，到扬州十日，嘉定三屠的清兵入关，从日寇全城屠杀的旅顺惨案，到南京大屠杀，每一次浩劫中，都是年轻壮丁被杀，美貌女子被奸，所有幸存下来的人会麻木不仁，自私苟且。这样的人种基因的惨重损失，与文化精神的遗患，是深重异常的。推翻元朝以后，许多蒙古、色目人等留居中原地区，到明初就出现了“蒙古、色目之人多改汉姓，与华人无异”的现象。“汉族人口”又增加了。另外，也有一些蒙古、色目人明初后继续聚居在内地，现在云南省蒙古族人，湖南桃源、常德等地的维吾尔族人，都是元朝时移居来的殖民者。江南的跨族通婚还形成了回族先民。回族是中国特有的民族，他们以汉语为母语，但信奉伊斯兰教，因其族源具多元性。

芦笛《汉语语音的流变证明汉族确实是胡人的兄弟民族》认为汉语官话的均一性，显示官话区居民多是移民子孙，而且面积越大的语音区，显示移民的时间越晚。因为直到近代，中国一直是农耕社会，这种社会最大的特点就是居民都是给“种”在原地的“植物人”，大部分人都是生于斯、长于斯、老于斯、死于斯。这种缺乏人口流动的生活方式，必然导致“十里不同音”，形成无数种方言。

其延伸的结果为：方言的种类数量越多、彼此差别程度越大，就说明方言之间的流动越小、接触的时间越短。相反，人口流动性越高，方言种类就越少，语音区别也越不明显。拿中国和美国作一个比较，立刻就能看出这一点来。美国人之间当然有口音区别，以南方口音最明显，但毫不构成美国人彼此理解的困难。不仅如此，他们就连与加拿大人以及隔着大洋的澳洲、新西兰、英国、爱尔兰等国人民的交流，都毫无问题。但在中国南方，别说是不同省的汉人，就连不同县的人都可能存在交流困难。

但这个现象只存在于南中国，为什么北中国没有呢？江、浙、赣、闽、湘、粤一带方言之多，甚至连邻县的人沟通都有困难。相比之下，北中国基本属于官话区，现在也包括新疆、东北、四川、长江沿岸、广西北部，不但本省内没有交流障碍，出省也无问题，例如山东人和陕西人完全可以用本地方言交流，不需要官话作为媒介。东三省内部沈阳话和哈尔滨话的区别更加微不足道。

需要思考的是，直到近代前，南北中国都是农耕社会，并不是什么流动性比较大的工商社会，而且南方的工商业还从来都比北方发达。因此，唯一的解释，就是北方人基本是移民后代，由此导致了语音的均一。须知移民是消除方言区别、导致语言均一的最强有力的手段。遍布在辽阔的北美大陆（包括美国、加拿大）的居民的口音差别，远远没有蕞尔岛国英伦三岛的居民口音区别那么大。这很能说明问题。

反观中国，东北话之所以均一，乃是因为多数居民是在清末才移民进去的。甘肃、宁夏以及蒙、藏、新疆等少数民族地区的汉话发音之所以均一，也是因为那里的汉人移民更晚，主要是1949年以后移民进去的。四川的情况有类似之处。四川话的均一程度虽然比不上东北和西北地区，但不同地区的人交流毫无困难，这同样是移民造成的──谁都知道张献忠几乎杀光了四川人，现在的四川人是满清入主中原后实行“湖广填四川”的移民后代，至今不过三百多年。

由以上事实还可以导出以下看法：语音的均一程度体现了移民过程的早晚。上述各例中，大西北最晚，是1949年以后才开始的，因此语音高度均一；东三省移民较晚，是在清末才开始的，因此语音比较均一。而四川移民发生在清初，语音同一性就比西北、东北低。华北的大规模移民发生更早，可能在金、元时代，中间隔了至少一个明代，所以语音同一性更低。江南、福建、广东等地的移民大约发生在秦汉和南北朝、唐末，因此语音的同一性最差。
值得注意的是杭州，由于作过南宋首都，其语音明显不同于浙江其它地方，带有明显的“官腔”，也就是受到北方口音的熏陶。

证之中国历史，北中国常常遭受北方游牧民族的入侵，因此成为游牧民族的移民区域：游牧民族既然征服中原、建立蛮国，除了带进军队，当然还要大规模移民。因此北方汉人和西北民族具有更为密切的血缘关系是一点也不奇怪的狄、匈奴、羯、氐、羌、卑、回纥、吐蕃、党项、契丹、女真、蒙古、中亚回回、吉卜赛、犹太、日本、苏联……等等。这不但留在历史记载中，而且由语音流变规律证实。

事实上，语言不过是人类集团持有的一套表情达意的交际符号系统。尽管美国语言学家乔姆斯基（N.Chomsky，1928年－）认为人的语言能力是先天具有的、是生物遗传的结果；但人的语言本身却是多样化的，例如1998年5月26日，联合国教科文组织总干事给各国联合国教科文组织和语言学家们的公开信指出，世界上现存六千多种语言。语言不仅是文化的载体，不仅把智人与其他物种区别开来；而且按照萨皮尔－沃尔夫假说（Sapir-Whorf Hypothesis），语言影响人们对世界的感知，进而影响人们的行为和命运。尽管如此，用语言来给“民族”定性，其实还是相当复杂甚至是有些冒险的。因此本书不用“汉族”而用“汉人”即“汉化人群”一语来指代“中华民族的主要部分”，是因为古代的“汉人”就像现代的“中华民族”，不是一个普通的民族称谓，而是一个复合的政治产物，是古代世界帝国的遗民。