貌强来稿：缅甸僧伽与人民，是鱼水关系

万维读者貌强 Maung Chan （缅甸华族）来稿：缅甸人民大多信仰南传上座部佛教（Therawada）。

佛教三宝：佛、法、僧。

也就是说：缅甸人民礼待僧伽，就如膜拜释迦牟尼与三藏佛经。

而缅甸僧伽，传统上也非常爱民护民。人民受苦受难，僧伽就坐立不安，往往会挺身而出，为民请命。

所以说：缅甸僧伽与缅甸人民，关系就如鱼与水。

缅甸独立运动时期，就出现两名至今被人民念念不忘的爱国僧人，一曰无威沙雅（U Wi Za Ya），一曰无欧德马（U Ottama）。

无威沙雅（1888-1929）：16岁出家，赴印度学梵文巴利文回国后，在勃克谷（Pakokku，这次僧伽爱民运动发源地）县组织僧伽协会。1923年，同无欧德马法师共赴全国各地，号召全国僧伽参加民族独立斗争。1927年被英国殖民政府判一年半徒刑。1929年获释后仍然继续斗争，因而又被投狱。他在狱中绝食抗议160多天，于1929年7月圆寂。

无欧德马（1879-1939）：13岁出家，15岁还俗后远赴印度加尔各答英文学校求学。毕业后回仰光再出家，专攻佛学一门。19岁重访印度。1902年23岁，任加尔各答大学巴利文讲师，因受印度民族运动影响而远赴法国研究缅甸独立自由之道。1907年28岁，任日本东京大学巴利文教授而与中国革命先行者孙中山相识。1909年随孙中山经朝鲜而到中国东北、北京、上海、厦门等地，并目睹了1911年辛亥革命。1912年回缅甸后，即投入反帝爱国运动，与无威沙雅法师共创缅甸佛教团体总会，到处共同发表爱国演说。1922年被英国殖民政府判4年徒刑。但在人民的激烈反对下，提前获释。1924年再次被捕，不久又获释。1925年曾含泪参加孙中山葬礼。

话说2007年9月上旬，

缅甸全国僧伽，再也不忍目睹广大民众在人间地狱饱受煎熬——燃料突涨5倍而引发物价暴升，早已半饥半饿的人民，如何能活下去？

于是，数千身穿深红袈裟的僧伽，毅然决然，但秩序井然地走上街头为民请命。

靠扛枪打杀起家的丹瑞军政府狂怒了——除了逮捕、投狱、殴打、虐待“爱管闲事”的“政治和尚”之外，为了杀一儆百，欲以“叛国罪”死刑，重判“首犯”无甘比拉（U Ganbira）和尚。

在被捕之前，无甘比拉和尚写了以下请愿信：

世界各地的佛门僧伽们，佛教徒们，

同情缅甸人民的全世界善男信女们，

请拯救苦难中的缅甸人民，

请帮助缅甸众生从地狱逃出生天。

善良的缅甸人民日日夜夜半饥半饿，

还每时每刻被枪杀、逮捕、虐待、欺凌。

他们在炼狱呻吟，

他们在集中营痛哭，

他们在劳改营不支倒地，

他们在50年内战中家破人亡。

半世纪了，他们在世界米仓饥肠辘辘，

半世纪了，他们在佛国缅甸受难受苦。

万恶根源是缅甸独裁军政府无法无天，一意孤行，

忍无可忍是缅甸独断独行将军们惨无人道，祸国殃民。

请国际社会援手，

请世界组织救命，

救人一命，胜造七层浮屠。

贫僧自知不久人世，

但只要能活一天，就要为苦海无边的缅甸人民奔走呼号一天。

在丹瑞军政府日夜疯狂镇压之下，僧伽们民众们不得不日夜逃亡——泰缅边境的联合国难民营，过不多久就爆满，再也无法继续接收容纳了。

国际缅甸僧伽总会主席与秘书长的慈悲心

国际缅甸僧伽总会（International Burmese Monks Organisation,Inc）主席——80高龄的般若梵萨（Pannya Vamsa）大师，主持马拉西亚槟榔屿（Penang）佛教寺院；58岁的秘书长无打拉（Uttara）大师，主持英国伦敦佛教寺院。

两位上座法师，自去年9月，每次打坐每次心血来潮——两位上座法师实在清静修炼不下去了，于是，云游欧美日本与东南亚各国，抚慰缅侨心灵创伤——为缅甸民众死去的亲友，念安息超度经文；替失去亲友的缅甸民众，念逢凶化吉经；并协助美国加州缅侨社会，创立国际缅甸僧伽总会洛杉矶分会。

在2008年元月13日，两位上座法师不远万里来到泰缅边境。

两位上座法师一边访贫问苦，一边向以下缅甸党、政、军、民了解现状：

* 缅甸民族委员会（National Council of the Union of Burma），

* 解放区的各民主党派，                                                  

* 众土族大小反抗组织，                                                    

* 上百万新旧男女难民，                                                                

* 千千万万旅泰缅侨劳工，

* 国际人道援助组织。

两位上座法师大慈大悲：

* 为被丹瑞军政府杀害的众多缅甸僧伽与民众，念安息超度经文，

* 为千千万万受苦受难的缅甸人民群众，念诵逢凶化吉经。

在2008年元月中旬，两位上座法师见证了：

* 国际缅甸僧伽总会泰国分会的成立，                                                                       

* 接见了该分会的9名理事僧伽与20名成员。

两位上座法师勉励他们：

1。为缅甸联邦的国泰民安，日日夜夜勤念大慈大悲救苦救难咒，

2。为发扬佛教，为救国、救民、救众生，不辞劳苦、不分昼夜、多做贡献。

国际缅甸僧伽总会为此发表了2008/1号佛门文件，并向国际媒体发表讲话。

秘书长无打拉（Uttara）大师指出：

丹瑞军政府与反对派领袖昂山素姬，需要立即对话——这需要世界领袖们大力有效支持。

然而，

* 联合国主导的缅甸全国和解，行动太慢、太官僚、太多外交表演，

* 联合国的缅甸特使甘巴里，单单入缅签证，就要在国外办理那么久，

* 安理会要花那么长时间商讨，才能进行表决——然而，实际问题依旧解决不了。

主席般若梵萨（Pannya Vamsa）大师说：

* 请世界关注缅甸全国僧尼的安全，

* 军政府9月份的镇压，缅甸各地寺院约两千名僧伽失踪，目前只剩五六十老弱僧尼。

主席般若梵萨强调 ：为了缅甸国泰民安，在最需要时刻，我们出家人不得不挺身而出。

2008年元月17日星期四