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万维读者和合来稿:达赖喇嘛最近连发许多讲话。其中包括“我没说过关於辞职的话 ”,“达赖喇嘛的体制是否要继续,全由西藏人民决定。”等等。
我想就达赖喇嘛的这二篇谈话,作一评论。
第一,欢迎达赖喇嘛最近的真诚语言。其中包括,“我们不追求独立”,“全国人民大团结”,“汉藏大团结”等。
第二,必须指出,达赖喇嘛在历史上和历史问题上并不都是诚实的。
特别是这一段:“我从成为达赖喇嘛开始,就展开改革。59年我到印度后,开始朝民主化前进。2001年开始,我们已有选举制度,每5年举行一次大选”。
达赖喇嘛在印度,并不是从来没有搞过独立,和对抗中国。而是进行了包括和CIA合作,还有提出过什么汉人退出西藏,中国军队撤离西藏,等等独立的企图。
2001年的民主化,本身就是一种独立的行动。从前苏联和南斯拉夫的历史事实看,搞西式多党制民主,就是分裂中国的最有效手段。
第三,推动西式民主,就是分裂中国。就是搞独立的具体行动。从前苏联和南斯拉夫的历史事实中,已经可以得到结论。具体理论,本人将另行撰文论证。
第四,达赖喇嘛并不能代表西藏人民。他只能代表藏传喇嘛教中,他那个支派(至少不包括多杰雄天那一支。)的主持人。作为宗教人士,他没有权利干涉中国和西藏的政治制度和政治运作。
达赖喇嘛说“我认为我的角色,是西藏人民的自由代言人,而不是统治者,我完全遵从西藏人民的意愿行事。”是一种混淆事实的说法。带有一种企图欺骗世人的味道。
“我认为我的角色,是西藏人民的自由代言人,而不是统治者,”的确不错。他可以自由地发言。但是,并不是西藏人民的代表。也不是统治者。
“我完全遵从西藏人民的意愿行事。”那是一种混淆事实的说法。首先,西藏人民并不都是他那一支的教徒。第二,即便是许多西藏人想让他当政,或者进行任何政府工作,他也没有权利去干。因为中国有中国的政治制度。西藏的政治制度是按照中国的政治制度进行运作的。而不是按照达赖的愿望,或者西式民主的方式来进行。
第五,达赖喇嘛说,“达赖喇嘛的体制是否要继续,全由西藏人民决定。”这又是一种欺骗。首先需要告诉他,达赖喇嘛的地位是一个宗教地位。达赖的体制是否要继续,不是由全体西藏人民决定,
而是应该由藏传喇嘛教中,他的那一个教派决定。他的教派,不包括多杰雄天,也不包括释伽牟尼。
达赖喇嘛的体制并不是一种政治体制,而是一种宗教体制。这一点,达赖应该没有异议吧?既然是宗教体制,那就请达赖别提什么,“由全体西藏人民决定”这种说法。
如果达赖喇嘛坚持认为,达赖喇嘛体制是一种政治体制,那么,中国政府就应该告诉他,
这个政治体制最多管那些流亡藏人。而根本就管不了中国境内的藏人。在中国境内,达赖喇嘛的政教合一体制早就不存在了。也根本就没有任何合法地位了。更不可能恢复了。
所以,如果达赖想改变他的体制,那么,请在海外流亡藏人中进行。
第六,假如达赖喇嘛承认达赖喇嘛体制是一种宗教体制,而且他有心进行改革,那么,中国政府将会帮助他进行。首先告诉他,如果他想进行他那个教派的投票程序,因为涉及到大量人员活动,中国政府必须派大量的警员进行维持秩序。这在西方国家是常见的。哪怕是私营组织的大型活动,政府也要出动警方维持秩序。第2,中国警方将帮助他进行教派的会员鉴定工作。进行投票的会员或者教徒,必须出具登记证明。
当然了,如果他们坚持认为,鉴定标准是他们的私事,中国警方也可以不管。让他们自己鉴定。万一有大量的其他族裔人进去参加他们的投票,造成冲突,中国的法庭将有管辖权。
第七,中国人民和中国政府必须认清,搞所谓西式民主的自治,就是搞独立。
很多人至今还认识不清这一点。达赖喇嘛甚至还说,可以使用协议,等方式进行。
达赖并且明确表示,绝不搞独立。
我想说明的是,这样的说法,没有任何用处。好在我们已经有一个李登辉和陈水扁给我们表演过,
让我们有机会理解这种说法的可能后果了。
一旦你搞西式民主,也就是所谓的多党制。那么,达赖喇嘛自己说的所有承诺,都等于废纸了。
因为,“我管不了藏青会,也管不了以后出现的藏独团体了”。
西藏成立一个“西藏和平自治党”,你总得让人家合法竞选吧?它可以首先,公开号称,不搞独立,只搞自治。
等到掌握了立法权和执政权,它可以通过立法,官方使用藏语和英语,而不使用汉语。这不是搞独立吧?
经济上完全和西方合作,把所有的矿产让西方公司开发。“因为,西方出价高二分钱嘛。”
美国人随着公司大量进入,然后,再公投独立。
你中国敢打?美国政府就可以名正言顺地说,派军队进入西藏,“保护侨民”。
或者,根本不需要派军队进入,仅仅派导弹和隐形飞机进入,也就可以了。那个时候,所谓的自治,就变成了事实独立了。
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