辛亥革命，中国的国难

万维读者网记者贾悲文评论文章：辛亥革命百年，涉及中国问题的政治群体国共运功，以不同形式开始了“辛亥革命百年纪念”，其中干得最猛的是中共，据悉湖北武汉市所搞的“辛亥革命百年庆典”，要花费200亿元人民币隆重纪念；而曾经与中共互为仇敌的国民党，也打算隆重庆祝百年辛亥，不过却不得不偏居台湾、遥拜祖先。干得最无知的，是当下中共的心腹大患：运和功，被中国共产党赶出了大陆，流放到海外，还要跟国共争拜祖宗、竞庆辛亥。知道中国政客很无知，但不知道中国政客们竟然这么无知：1911之后中国民众所遭遇百年黑暗和苦难，竟然被他们当作嘉年华会，隆重庆祝？！
 

辛亥革命，最真实的意义，就是割了无数中国人的命；自1911武昌首义、满清逊位，中国便深陷政局动荡、军阀混战、外国代理人颠覆和异族入侵、国家沦陷的灾难循环中，先后高喊着共和、民主和共产革命上台的国共两党，加深了这场世纪悲剧的惨烈：自1911到1981这七十年，是中国有史以来唯一可以跟“五胡乱华”时代相提并论的最黑暗、最惨烈的一个时代。无视革命造成的结果，狭隘的单一的看待革命带给既得利益者（革命太祖的传人、先后执政的国共两党，而或是那些唯共和、唯民主的教条主义者运和功）的利益，是当今中国政客们的无知而或无耻所在。
 
毫无疑问，在袁世凯的帮助之下，毫无政治准备的中国，以辛亥革命颠覆了皇权和帝制，二千多年的封建礼教走向崩溃；这往往是孙中山的革命党子党孙所推崇的辛亥功绩。然而礼崩乐坏、政权真空，没有宪政的早产的共和国，阻止不了社会上以当总统、主席、司令、总督、大元帅来玩一把皇帝瘾的人们的野心，于是革命便成了杀戮的理由，军阀也就跟今日秩序荡然无存的索马里海盗一样开始了混战，冯玉祥这样常干“奴才杀主子”的小人，却成了党国领袖之一，那些不是皇陵却胜于皇陵的中山陵、中正纪念堂、毛泽东纪念堂的主人，窃国者国父，实则是十足的民贼和国贼。
 
社会有秩序不是万能的，但没秩序，是万万不能的。这也正是现代政治家们在考虑政治理想、开展政治博弈之际的一条政治伦理准则，越过这个准则，以暴力手段、勾结外国势力通过打碎秩序来实现政治理念的政客，就是小人、就是国贼，搁在现代就是恐怖主义。理查德（Richard Overy）在他的作品《独裁者们：希特勒德国和斯大林苏联》一书扉页上曾说：(www.creaders.net）

人类结成社会和国家的主要目的是保障每一个人与众不同的个性，用自己的方式思考、感受和生活的权利。人们聚集在一起是为了赢得或保卫这一权利。但是，可怕和致命的错误也在这里产生：相信这些以种族、上帝、党派或国家的名义存在的群体是生活的终极目的，而不是实现目的的手段。不！人生奋斗的唯一真实持久的目的在于个体、以及他谦恭的独特性和追求独特性的权利之中。
 
今天那些在海外的运和功们，之所以还要庆祝辛亥百年的真实原因：就在于辛亥革命为中国带来了名义上的共和、虚假的民主，这也正是这些追求民主、共和理念的革命徒子徒孙，能够不知羞耻的与革命太祖嫡系党儿子国和共，去争祭祖宗的原因。可是他们的愚蠢就在于，不仅无视辛亥之后中国人民的百年苦难，而且根本不懂得“中国民主和共和的终极目的，是让中国人民的福祉最大化”这一条政治伦理，反而学着他们的革命太祖、日俄在中国的政治代理人，要搞21世纪的民主暴力革命，这也正是这群革命庶子，人在宪政民主国家，却不懂得民主宪政的真谛，从而被越来越多的海内外中国人抛弃的真正原因。
 
辛亥之后，政权真空、道义沦落带来的中国政局多米诺骨牌倒塌、从黑暗走向更黑暗的80年，让人在辛亥百年之后，不得不扼腕长叹：辛亥革命，才是中国最大的国难。

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