万维争鸣: 彭宇案 司法沦陷了公义

万维读者网记者温毕熙评论文章：见死不救的冷漠看客们，终于为自己找到了最充足的借口：见义勇为的彭宇被南京鼓楼区法院一审判决，向被其救助的徐老太赔偿45867元，10日内给付。早已见怪不怪的“百人围观、无人相帮”式中国社会的残酷冷漠，籍着司法的判决，正式宣判了中国社会公平与正义的死刑。

司法沦陷了公义，也就沦陷了它自己。

让“程序正义”的宪政学者们尴尬万分、面红耳赤的这场司法实践，终于为转型期宪政主义的梦想蒙上了阴影。在司法服务于社会，还是社会服务于司法这类“鸡生蛋、蛋生鸡”的矛盾中，宪政学者们应该醒悟点什么了。(www.creaders.net 记者专稿  转载请注明出处)

其实，更准确的说法应该是：首先是司法的沦陷，才使作为社会最后看护者的司法，成功的沦陷了社会公义。南京彭宇案既折射了中国公民社会的诚信缺失、道义缺失和信仰缺失，更反映了司法在社会沦陷的过程中“助纣为虐”的事半功倍作用。

两年前，在研究宗教镇压与社会沉沦的关系一文时，曾就台湾慈济（佛教组织、慈善组织）对台湾近30年来社会的影响作用请教过一位台湾朋友，他简单的评价了一句：慈济延缓了台湾社会的快速沉沦。台湾民主转型的成功与两蒋威权统治之下公民社会的育成，有极大关系；而公民社会的育成，则与包括慈济在内的台湾四大宗教的广泛传播密不可分。

反观大陆那群高唱“公民社会促进中国转型”的学者们，一边倡导公民社会育成，却一边鼓掌欢呼邪教镇压，天真的以为一个公民社会，只要有了NGO或者公民自组社团，就能够完成。日趋沉沦的社会，尤其是这场司法沦陷公义的南京判决，也该给他们敲响警钟了。

市场化、资本化或者社会快速转型，本身就非常容易造成社会的沉沦，而中国的悲哀更在于，傀儡化的司法，推动了社会的加速沉沦。近数十年来，中国的各项法律制定和实践，因着当政者实用主义的手段，早就沦陷为权力的打手。从大到影响历史的六四镇压、邪教镇压，小到影响家庭的政治异议者的审判、竞争对手的双规，绝大多数都采取了违宪的手段。

上梁不正下梁歪，大大小小的官吏士绅，深谙政权的司法手段，也就有样学样的在个人生活范围内，充分借助本该为社会公器的司法这个傀儡，为个人利益服务。因此也就怪不得南京公安八处的徐老太公子，在小小的权力范围内，罔失公平和道义，也要利用司法傀儡为自己谋利；只是千算万算，没有算到媒体曝光的力量，将自己最终推向了被长期压抑着的公众愤怒的火山口。

平面媒体和网络喷发的廉价愤怒，终会在时间的折磨下，成为昨日的泡沫。善于把司法训练为傀儡的官方，其实也很善于把握时间这个抹杀记忆的屠刀，火山喷发之后的冰冷岩浆，终将把中国这片家园，沦陷成一个死地。

鲁迅把看客的冷漠归结为国民的劣根性，南京判决则给了我们新的解释：司法沦陷了公义，司法沦陷了国民。

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