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来自台湾的朋友,见面时往往都要谈到这样一句话:“不到台湾不知道‘文革’还在搞”。事实上确是这样,民进党主政近八年,实际上就是“造反”的八年,是“台式文革”的八年。
国民党自大陆兵败逃台后,虽然长期“反共拒和”,但他们带去的“宪法”,却有“一中”的影子。在对立面看来,“一中”就是统,统必“卖台”,这就不能容忍。特别是国民党当政时,两岸曾达成“九二共识”,这实际上是承认“两岸都是一中”,且不管这里的“中”是什么样的“中”,但有“中”就不行,就像鲁迅“阿Q正传”里的阿Q一样,因为自己是秃头,人家讲“亮”、讲“灯”都不行。民进党一见到“中”就反感,就反弹,就扣“红帽子”,有时虽不见有“中”字,但有“中”的含义也不行。总之,无论是中国的“中”,统一的“统”,大陆的“陆”,中共的“共”,听了看了都不顺耳,不顺心。当然,这都是极少数人操纵舆论造成的。这样你就可以理解,民进党执政后为什么会有那么多的不理性行为:
“九二共识”最先被废除了;
“国统纲领”、“国统会”被“中止”了;
学生教科书里的“中”字一律被去掉了;
北京故宫博物馆被改名了;
蒋氏铜像被拆除了,孙中山挂像也岌岌可危;
许多带“中”字头的企业和机构都被改名了;
街道、地名、图像、徽章标记,凡带“中”字者必须改;
…………
实在太多了,举不胜举。近年又觉得这样零敲碎打不行,特别是陈水扁卸职时间日近,时不我待,必须来一个总清查、总清算,于是更激进、更彻底的做法提出来了。这就是“以台湾名义加入联合国”。这样,什么“正名”、“制宪”、“独立建国”等等,一切的一切,就都包含了,都有了。想得多周延、多美好啊!
我曾写过一篇文章,叫《台式文革十大表现》。实际上岂止十件,而是挂一漏万。举最新的两个例子:一是为“入联”,标语、布条、口号满天飞,连私人信件、文件、广告、单据、发票,只要被发现就一律加盖“入联”公章。这自然都是“台式红卫兵”之所为。二是“后造反”的“外省人”,往往比“先造反”的“本省人”来得更激进,更凶恶,显然是为了向“深绿”、向“老造反”的当权者一表自己的“忠心”。最近看到一位“外省籍”的新闻局长,表演就很“恶心”和突出,但他却因此而得到了“高位”。
这样的“台式革命”,目前似乎因“入联”而达到高潮,达到了发狂发烧的地步。但在此同时,我们又深切地感到,它似乎已接近尾声,就要划上句号了。因为,台湾社会已无法再承受了。
中国大陆有一句名言:“大乱必大治”。大陆在“十年文革”之乱后,出了一个邓小平,果然得到了“大治”;而台湾的“台式文革”,八年之后,会否出现一个“邓小平”式人物?这个“邓小平”式的人物会是谁?
是谢长廷?他能摆脱造反头子陈水扁的羁控和影响?能纠正众乱之源的“台独路线”?
是马英九?他能硬起腰杆、摆脱“外省人”的包袱?能够既摆脱“台独”、又摆脱“独台”路线?
总之,2008年大选不管是谁上台,要使台湾出现“大乱”之后的“大治”,必须具备这样四条:(一)纠正不得人心的“台独”路线;(二)以发展台湾经济、造福台湾人民为主轴;(三)改善两岸关系,保持台海和平稳定局面;(四)面向人民大众,内外进行沟通,实现“岛内和谐、两岸和解、台海和平。”
当然,这只是我个人的一些想法和看法。“大乱必大治”,这虽然是一种规律和趋向,但若处之不当,仍会延迟“大治”之早日到来。是总结经验教训的时候了,台湾不宜也不能再乱下去。奉劝台湾朝野人士,认真思考,好自为之!
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