基督信仰与言论自由

——华人教会如何看待刘晓波被重判的事件

去年圣诞节普世欢腾的日子，传来中国司法当局以言入罪，重判了《零八宪章》发起人、着名异见知识份子刘晓波长达十一年徒刑的消息。作为联合国《公民及政治权利国际盟约》的签约国，中国此举不但违背了自己所签的约，更践踏了中国《宪法》对言论自由的庄严保证。此后又传出谷歌公司抗议中国政府限制和打击其在华的信息业务，正考虑撤出中国。连串事件引起了全球对中国政府践踏「言论自由」的关注。

华人教会和基督徒应如何从信仰的角度看待这些事件呢？洪予健牧师透过一系列的「信仰与文化讲座」，以基督真理去剖析、诠释和回应这些对我们生活文化有深远影响的议题。对应上述问题，由温哥华短宣中心与温哥华浸信会信友堂合办，加拿大中国福音会协办的「信仰与文化讲座」于3月5日举行，探讨「基督信仰与言论自由」的关係。「言论自由」是上帝藉着衪丰盛的恩典赐给人的珍贵礼物。超过二百位教牧同工和信徒聚精汇神，聆听洪牧师娓娓道来。会上《真理报》总编辑杨爱程博士代表短宣中心作了发人深省的回应。

「言论自由」的定义

洪予健牧师首先引述联合国《公民及政治权利国际盟约》第19条。「言论自由」是指人皆有权持守自己的见解，不受干预；有权以语言、文字、艺术或其他方式发表意见；并有权寻求、接受和传播各种讯息及思想，不分国界畛域；但必须在尊重他人的权利和名誉；不影响国家安全、公众秩序、公共卫生或社会风化的基础上进行。「言论自由」对促进民主、发现真相、提升人的自主性和社会的包容性，都起着积极的作用。

罪使人失去言论自由

《圣经》创世记第一至三章说明人与其他受造物最根本的不同，是人有造物主尊贵的形象，能用语言相互沟通。人被造之初享有最大的言论自由。及至犯罪堕落后，人口中所说的话也受了罪的污染，失去原初在语言上不犯罪的自由，言论自由因而受到内在的限制。及至人试图利用神赐予的共同言语，联合起来对抗神，要造塔通天，传扬人的名时，就遭到巴别塔的审判。神变乱了人的口音，把人分散。从此方言出现，人与人的沟通更困难。因着罪的缘故，人的言论自由受到外在的限制！（创11：6-9）

偶像崇拜愈烈，言论自由愈被剥夺

中外古今的人类历史都不断地反映出同一个事实：就是偶像崇拜愈烈，人的言论自由就愈被剥夺。偶像崇拜就是人把受造之物，当作造物主来敬拜，这就是人的罪。巴比伦国王、埃及法老、罗马皇帝都逼令人民，把他们当作神来敬拜。中国自秦灭六国，一统天下以后，不久就进入炽烈的皇权崇拜时代。从焚书坑儒到汉武帝罢黜百家、独尊儒术，文字狱从未停止过！及至上个世纪，人类遭受空前的两大浩刼都是因为偶像崇拜。人把法西斯主义和共产主义的领袖当作上帝来敬拜，言论自由被剥夺得一干二净。希特勒组织以戈培尔为首的宣传部，控制一切媒体，处决异己，焚烧犹太典籍，屠杀了六百万犹太人。毛泽东的「反右运动」封杀了知识份子的批评。在没有言论自由的制衡下，大跃进、人民公社等冒进政策纷纷出笼，结果造成三年大饥荒，夺去了三千多万国人的性命！

靠神恩典重获言论自由

《圣经》充满了神向信靠衪的人施恩，让他们能刚强壮胆，毋惧暴君和暴政，行使神赐予人言论自由的故事。旧约时神差遣摩西和亚伦向法老庄严宣告，神的子民享有敬拜和不作奴隶的自由（出5：1）。这可算是人类历史上第一次记载手无寸铁的人民，昂首挺胸向暴君宣告神赐给他们的权利，行使他们的言论自由！当以色列人被掳到巴比伦，在残暴的尼布甲尼撒王面前，神保守了祂的子民，有权不参与对王的盲目崇拜（但3：10-12, 16-18)。新约中彼得和使徒在公会受审，面对大祭司不准他们奉耶稣之名讲道的命令，彼得靠着圣灵斩钉截铁地回答：「顺从神，不顺从人是应当的。」（徒5：29）

洪牧师继而强调整本教会发展史，其实也是神子民争取言论自由的历史。从马丁路德于1571年贴出他的《95条论纲》，反对教宗拥有对教义独一的解释权开始，到加尔文在日内瓦申明两个国度的区别，强调教会在一切圣工上有独立于政府的属灵权柄。加尔文推动的改教运动，其核心思想是以人的良心自由来服从《圣经》启示的真理，作为绝对的立场；而非以服从世上有形教会的权威作为绝对的立场。改教者后来进一步申明政府没有权柄，也没有能力在教会和教义上，作出正统与否的判断。

加尔文的改教运动影响了瑞士、荷兰、英国、苏格兰和美国。不同形式的教会都获自由，得兴旺。最后孕育出划时代的美国《宪法》修正桉第一条：规定国会不得制定确立国教或禁止信教自由﹔剥夺言论自由或出版自由﹔或剥夺人民和平集会及向政府请愿伸冤自由的法律。《宪法》修正桉第一条不但彻底解决了历代宗教迫害的问题，更奠定了普世言论自由的基石。以上一切推进言论自由的成就都渗透着神的心意和恩典！

我们的双重使命

洪予健牧师勉励我们这群来自中国，生活在西方的基督徒。为着信仰的缘故，我们肩负着双重使命：既要为故国同胞争取言论自由而守望祷告；又要为捍卫自身在西方已经取得的言论自由不被侵蚀而争战。当今世俗主义泛滥成灾，一些人利用言论自由，锲而不捨地把自己的意愿强加在大多数人的头上，甚至把整个社会推向与神为敌的方向。正如杨爱程博士回应时指出的：至高神造的全是拥有自由意志的人。神容许人运用衪所赐的自由意志和智慧，用言论、甚至行动去否定衪、反对衪；却从没有造出一个只会绝对顺服的机械人。全知全能的造物主尚且如此宽待人，人凭什么去剥夺他人的言论自由呢？

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【图片一】：洪予健牧师分析言论自由与基督信仰的密切关系

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【图片二】：二百多位教牧同工和信徒在聆听讯息

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