冼岩来稿：惊闻樊馨蔓博客被封

 万维网友冼岩来稿：李一造假，本来与樊馨蔓不相干。被揭穿的两项造假，无论是伪造学历、经历，还是所谓“水下生存”闹剧，樊馨蔓都不曾为其备书。樊《世上有没有神仙》一书中所提到的种种“仙迹”，如经络查病、治病，提前预知病症等，对初涉此道的人来说或许很震撼，但在修行界这只是相当普遍的技能，内行一眼即可断其为真。
 
    所以，樊馨蔓本来完全可以置身于旋涡之外。人们最多指责她：看你说得那么好的一个人，原来也有臭的一面——但李一的臭，确与樊馨蔓无关，且发生在她的视线之外，早在她结识李一之前。当樊馨蔓遇到李一时，李一已经很干净了，而且一身光鲜。李一的问题，其实和中国大多数成功的企业家相似：现在功成名就了，开始做善事；但在起步之初，“第一桶金”来历不清不楚。公众不可能因为李一有功于传统文化，就原谅他的造假；正像他们不会因富人们今天所行的慈善，就同意“大赦”其“原罪”一样。戈国龙教授的说法：李一“为了要成就一番事业，可能会不得不适应社会而采取一些世俗的手法来包装自己，甚至留下一些世俗人物所具有的欲望的印记与自我局限”，“在社会上想要做点事，想要弘扬自己的所修所学，都会遭遇种种困难，有时不得不顺应社会，去包装自己，去推销自己，去寻找一个合适的地方，以一个合适的身份弘道。这反而说明了李一道长非同寻常的生存能力与适应能力”——这或许揭示了李一当时的真实心态，但绝不是一个修道人应有的想法与说法，因为这番话足以为任何一个骗子包括贪官、奸商辩护，例如赖昌星，例如文强。
 
    从修行角度衡量，李一只能说是略有成就。他之所以能“成功”于一时，自有其不同凡响之处。一是相当熟悉现代科学知识，这使他易于与各种现代观念及人士勾通，这是传统修道之士很少能做到的；二是背靠道家典藏，借鉴近几十年许多学院派修道之士致力于“道家现代化”的成果，以自己的修炼实践为根基，以现代科学知识为观照，构建了一套颇能融合于现代观念、似乎无所不包的解释体系。这既是李一对当代道教的最大贡献，也是他名重一时的根本，是刨去各种包装后剩下的“干货”。再加上他找到了一种与世俗社会相交流、作传播、并积累资源的运作方式，即缙云山模式，故而能拔道教于衰微，为教门所推重。
 
    尽管李一构筑的解释体系有其修炼实践作为支撑，又可从道家典籍中找到渊源，并可与现代科学知识相印证，但本质上，这还只是他个人瞎子摸象、管中窥豹的成果。道教及修行，虽能提供另一种认知世界的方式，但从看到到接近，其间实有亿万里之遥。所以，真正的明识之士，大多不轻易下结论，更不会急于构筑体系，而只是一步一步朝目标探索。但体系的构建确实有利于传播，话语也需要包装，所谓言之无文，行之不远。“在社会上想要做点事，想要弘扬自己的所修所学”的李一，显然对自己的结论和构建充满信心。樊馨蔓书中描述的那种理论自信，那种当谈到这个时代非同一般，现代科学竟然几可与中国传统文化对接时的喜悦与激情，其实是每一个自以为天降大任、天命在我的人，共有的心理状态。就像马克思，发现“资本主义的不治之症”、发明“科学社会主义”后，每一天都幻想着世界革命高潮就要到来，听到一点风声，看到一点影子，就一惊一诧，以为无产阶级就要胜利了——李一身上这种特有的理论自信，赋予他一种“大道在握”的人格魅力。正是这种魅力，帮助他兴旺了缙云山，也使他能够折服樊馨蔓、马云等人——马云现在退缩了，但他的自我辩解无力，不能取信任何人，只是显现了他的“没种”。当然，他也是无可奈何：“马云”这个名字，代表的不是个人，也是一个庞大的企业，他不能陷入“丑闻”，只能尽可能撇清——现代舆论的力量既是强大的，也是浑浊的。戈教授愤慨于媒体“以一偏而概其全”的偏激，其实，这就是现代舆论的主要表现形态。在很多时候，它不欢迎理性而详尽的剖析，只接受简单的是与非。
 
    对比超级大款马云，弱女子樊馨蔓更加令人感觉可敬。她没有站在旁边观看，坐等风潮的静息，而是挺身而出，为她心中视为祖传“家底”的道文化，为带她入道的道门成就者李一，仗义执言。但她同时又是可气的，在一时气极之下，竟然说出了“就算对李一的指责都是真的，我就是不相信，又怎么了？”这样明显小女人情绪发泄之言，使她自己跌落深渊——你这样说，又置相信你的读者于何地？人家怎么看待你的所写、所言，怎么看待你大力弘扬的祖宗“家底”？对这种一时情急之言，理性者看得很清楚。宽厚者自可宽容视之，而像司马南这样的狼枭之辈，当然是如获至宝，赶紧扑上去，一口咬住不放。
 
    樊馨蔓最可气、可叹的，还是她竟然与司马南讲什么现象与本质——和大灰狼谈人类之爱，这不仅是对牛弹琴，也是一种亵渎。或许因为是一个圈子里的人，彼此也可算是熟人，加上秉性善良，所以总是以最大得善意猜测他人吧？现在被狗咬了一口，而且威胁到单位、工作，知道痛了吧？
 
    知道或许也已经晚了。笔者不久前听说，樊馨蔓的博客被封了；到别的地方再开，再封。上网一查，果然如此。从1995年到现在，15年过去了，“有关部门”与“反伪斗士”的配合，依然是牢不可破，丝丝入扣。虽然有“斗士”们领衔的庞大批判阵营，虽然掌控了所有舆论阵营，却仍然容不得哪怕是一丁点不谐之音。当年官方宣传“四人帮的罪恶”，最令人发指的，是张志新上刑场时还要把喉管割断——现在这种做法，和那时又有多大不同？
 
    不就是你们认为的“谬误”吗？不就是有些人眼中的“有害信息”吗？要批判尽管组织大批判好了。但无论如何，请为不同声音留下哪怕是一点点表达的缝隙——哪怕不是纸媒，不是电媒，只是网络上的一个小小窗口。