数万市民上街 “港式文化大革命”拉开序幕

　　刚刚的元旦游行巳经变了“七一迷你版”，数万市民上街要求梁振英下台。

　　每年的七月一日，是香港主权移交的日子，同时是不少港人去游行要求政府改善施政及要求普选的日子。可是新持首上场不够半年，刚刚的元旦游行巳经变了“七一迷你版”，数万市民上街要求梁振英下台。

　　和过去有点不同的，是同时有不少团体高调站出来，包括收集逾万名市民签名表示支持梁振英，又以游行方式高唿支持政府、支持梁振英。

　　结果出现了所谓 “挺梁”和“反梁”人士之间互相对骂，彼此都说 “忍够对方”。

　　价值渐失

　　不久之前更发生了梁振英支持者打记者事件，一些“挺梁”人士在记者采访期间对着传媒开骂，说传媒偏袒、不中立。

　　本来尊重新闻自由、不干预传媒采访一向是香港数十年来社会辛苦经营的一种默契，谁料会发生“挺梁”人士不满记者问题的挥拳事件！

　　这一拳也挥出一个问题：”领导人”的声誉比新闻自由重要？

　　当然，不是所有传媒的报导都完全中立，但这些支持者对记者恶言相向，令人质疑香港何时变成这种公开批判的境况。政治左中右共存是香港一向的社会状态，正因为这种包容性和开放性，才显出香港在大陆的独特地位。

　　元旦的大型“挺梁”游行更出现了传媒揭发有人收钱游行的情况，令人失笑的是在公共厕所里派钱。整件事的来龙去脉还未知晓，但这样公然派钱动员游行来支持政府，在过去数十年来前所未见，和社会相信的价值明显不符。

　　有声音不禁质疑，若然施政受到支持，行政长官受到欢迎，为何要组织这些所谓支持政府的大聚会？

　　有分析便指出全世界只有极权国家才会动员要支持者表示支持政府，事实上，香港过去也没有出现过支持前两任特首的大型运动。

　　利益主导

　　但这也许才是 “很香港”，因为游行和支持梁振英成为了一件利益主导的一回事，而香港人往往被人认为很功利、爱钱，队伍中也有大陆游客和不知梁振英是谁的人士。

　　更惹人谈论的是其中一个游行团体叫“全港争取派钱大联盟”，标语是“讲大话（说谎），没问题；没钱派，大问题”和“不要核心价值，只要实质价值”。

　　当家长的一整天都教导做人要正直诚实，特首被批评说谎；当老师教人钱不是万能的当儿，却出现这样的诉求。

　　另一个 “怀疑”珍贵价值利益化的例子，便是有传媒报导指来自社会底层家庭的中小学生说特首诚信不重要，不介意梁振英是否讲大话，只希望可以早日住上公共房屋，很多人都希望这报道不是真的，幸好负责领着这些年青人的组织后来否认他们曾经这样说过。

　　可是这难免叫人怀疑一些价值是否默默地在转变，组织名为社区组织协会，这个老牌社工组织一直得到不少支持，现在却因为被认为是“梁粉”（挺梁团体）而在负上被质疑的代价。

　　“以其人之道”

　　元旦游行后的讨论，就是为何以极多的警力去包围为数不多的示威者？

　　更有人问：为何反梁振英的支持者被警方批为破坏社会秩序的不良份子？这质疑的下一步便是问警方有没有成为政治工具，有人更批评香港警察公安化。

　　港人一直相信警方是保护市民的人，在这样分化的情况下，会否又要牺牲一样珍贵的价值呢？

　　每个社会都要为集会自由和秩序作出平衡和取舍，过去香港人大都愿意忍让，但运输工会成员近日便发起的士慢驶游行，要求警方打击示威者冲出马路及占据街道的行为，因为这些行为令司机收入减少。

　　这些成员慢驶示威的过程中，其他人也一样要配合。事实上，这些司机示威是指着“反梁”示威者，那究竟谁才可以享有集会权利？这些都在令社会分化。

　　除了各团体派员支持行政长官外，行政长官也自行组织支持者聚会，邀请了一些在选举时支持他的人士，表示期望社会能够出现多一点对施政建议的声音，不要只有一种反对的声音，沉默的大多数也要发声，平衡民情与舆情。

　　这代表往后有反对政府的声音，便会有冲着反对政府的声音，香港的2013年不会是和平理性。