罗马教廷6月28日发表一份声明表示，在中梵协议后，教廷认为“中国天主教会的独立已不是绝对意义上的独立”。天主教主张“普世教会”原则，教会最高领导者是教宗，各地教会不得独立于罗马教廷体系之外，必须衷心信奉一条鞭的行政管理。中国共产党1950年代成立“自治、自养、自传”的爱国教会，独立自办原则被认为违反天主教教义。
教廷6月28日发表一份“圣座关于中国神职人员民事登记的牧灵指导”，其中谈到中国政府主张的“独立自主自办教会原则”时，教廷举出四点论述，认为中国爱国教会已不再坚持独立自办教会原则。
教廷表示，第一点有必要记住的是，中华人民共和国宪法第36条明文规定“保护宗教自由”。
声明中第二点指出，去年9月中梵签署协议，中国政府已承认教宗在任命中国主教时的特殊作用，因此从逻辑上来讲，教廷认为中国天主教会的独立，“已不是绝对意义上的独立”。
教廷表示，中梵协议后，中国爱国教会已不再与教宗和普世教会分离，爱国教会的独立性只是指在政治领域方面，中国教会和教宗的关係，就像世界各地教会与教宗的关系一样。
文中也暗示爱国教会放弃独立自办原则不代表违背宗教中国化政策。声明表示，中国神职人员坚守普世教会的身分，不能与教宗分离，这种做法不会让天主教会变成中国社会或文化的一个外来异物。
第三点是关于爱国会应与时俱进。声明表示，中国与教廷目前稳定对话的关系，显示现在的中梵关系，与1950年代爱国教会刚成立时是不同的。
声明第四点表示，最后要加上一个非常重要的事实，中梵协议后，多年来未经教宗任命而祝圣的中国主教们已请求并获得教宗的修和，因此今天所有中国主教都与教廷共融，中国主教渴望与全世界天主教主教们“更加一体化”。
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