中共中央党校移动江泽民题写校名的石头引发猜想。时评人长平认为，应当吸取几代人被绑上权力战车的历史教训。
习近平下了一盘棋，棋子就是中共中央党校的那几块石头。他先虚晃一枪，移走了校门口江泽民题写校名的那块大石。观棋者或大惊失色，或大喜过望，满世界奔走相告：江泽民危矣，"上海帮"完了！
这种猜测并非无稽之谈，捕风捉影本身就是极权政治的解读方法，盖因那里没有光明正大的信息通道。这些石头或匾牌，缘于政治原因立起来，也就可能缘于政治原因扔弃掉。林彪、华国锋的墨宝都曾一夜之间在标语碑、墙壁和书页上消失。我的家乡曾建一座大公园，幸得时任总书记胡耀邦题写园名，1986年竣工时胡耀邦下台，但仍是中央领导，于是那个匾牌长时间被置于门口地上，作欲挂未挂状。生前爱题字的前江西省副省长胡长青，因贪污罪被枪毙之后害苦了很多人。
另一方面，众所周知，习近平的反腐需求并非法律而是权力斗争。依据法律，中共高官及曾任高官少能幸免；依据权斗，则看局势发展和权力控制。宫廷斗争比法律更残酷，以任何手段把谁打倒都有可能，刘少奇可以被毛泽东 "失踪"，赵紫阳可以被邓小平软禁，江泽民当然也可以被习近平抓捕。
毒树之果与恶虎相斗
没有直接卷入利益纠葛的热心观棋者，大体分为三类。一类人代表中国多数民众，明知道反腐跟法治建设无关，但是也乐于见到贪官倒霉。尤其是那些痛恨江泽民构建"上海帮"权力体系，迫害法轮功练习者的人，他们相信无论怎样的惩罚，都是他应得的"报应"。有些人相信，恶之花也是一种花，毒树之果也是一种果，它们假扮的春华秋实，胜过黑暗无声。这样的期盼可以理解，但是它在毒化程序正义的同时，可能连最基本的现实都无法改变。那么多贪官倒下了，有谁能说现在的官僚更加清正廉洁？
第二类人假想广大民众是海边劳作的渔翁，乐于见到鹬蚌相争。或许他们不会这么天真，知道权力之危害远胜于鹬蚌，但也想象自己是在坐山观虎斗。一群猛虎互相撕咬，在遍体鳞伤中奄奄一息，围观者不是武松也能打虎。权力斗争的确是内耗，毛泽东就把中共搞得散了架。但是，几代人被他绑上权力的战车，无数生命化为炮灰，这样的代价谁能承受？
强化权力会带来民主吗？
在中央党校这盘棋中，江泽民题字石是关键棋子，不得轻易移动，移动必有大事。然而，观棋者猜到了开头，却没有猜中结果。据报道，这块石头并非遭到废弃，而是从校门外移到了校内的主楼前，属于该校整体景观调整的一部分。其余部分包括，凸显毛泽东题词"实事求是"影壁，竖立毛泽东、邓小平及共产党鼻祖"外国势力"马克思、恩格斯等人的石像。此外，还将立起中共塑造的模范党员干部焦裕禄、谷文昌的塑像。一句话，该校大兴土木，并非只是为了眼下的"去江化"，而是为了更宏大的理想：强化红色传统。
自上世纪八十年代以来，"红色传统"一直被视作是中国现代化的障碍，是千呼万唤的"政治改革"的改革对象。但是习近平上台以后，开宗明义宣布不能以后三十年否定前三十年，公然反对宪政民主，亦步亦趋模仿毛泽东权斗招式。
但是，这无碍于第三类人对他的期待。他们相信，习近平牢牢地掌握大权之后，别无他念，唯有青史留名：深化政治改革，推动中国民主化进程。几乎一模一样的幻想，也曾投射于江泽民、朱镕基、胡锦涛和温家宝。这种幻想的心理动机，可以说是传统文化中的清官情结，也可以说是自我麻痹。毛泽东的权力专营已有先例，中共自己都检讨其"晚年错误"（实则是"罪行"）在于"个人崇拜"（不过是"独裁专制"的另一种说法）。大权独揽者的确可能做一时的好事，比如邓小平的改革开放，但是一到"六四"民主运动等关键时刻，立即显示独裁本色，摧毁民族之千秋大业。
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